Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 1 — Page 138

رَابِعًا (النَّصُّ الشِّعْرِيُّ) أَقْرَأُ الأَبْيَاتَ التَّالِيَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ: أَشْجَارُ مَدِينَتِنَا كَنْزٌ مَا أَنْضَرَهُ مَا أَغْلَاهُ! تَقْيِيمُ الوَحْدَةِ الثَّالِثَةِ وَسَأَرْوِيهَا مَاءً عَذْبًا هَذَا وَعْدٌ لَنْ أَنْسَاهُ كَيْ أُسْهِمَ أَنْ تَبْقَى دَوْمًا فَلِمَغْنًى يُنْبِتُهَا اللهُ أَخْتَارُ: مُرَادِفٌ (عَذْبًا): (حُلْوًا - كَثِيرًا - بَارِدًا - جَارِيًا) ٢ أَضَعُ عَلَامَةَ ( ) أَوْ ( ): وَعَدَ الشَّاعِرُ بِالْحِفَاظِ عَلَى الأَشْجَارِ. بِمَ وَصَفَ الشَّاعِرُ أَشْجَارَ مَدِينَتِنَا؟ خَامِسًا (القَوَاعِدُ النَّحْوِيَّةُ) أَقْرَأُ الفِقْرَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ: لَا يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُهْمِلَ البِيئَةَ أَوْ يَتَخَلَّى عَنْ دَوْرِهِ فِي المُحَافَظَةِ عَلَيْهَا، وَالمُهْتَمُّونَ بِالْبِيئَةِ يَرَوْنَ أَنَّ إِضْرَارَ الإِنْسَانِ بِالْبِيئَةِ يَنْعَكِسُ عَلَى صِحَّتِهِ، فَالْفَرْدُ وَالمُجْتَمَعُ مَسْؤُولَانِ عَنِ المُحَافَظَةِ عَلَى البِيئَةِ. أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي: (أ) مُبْتَدَأٌ: عَلَامَةُ رَفْعِهِ: (ب) فِعْلًا مُضَارِعًا: ٢ أَخْتَارُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: (أ) كَلِمَةُ (مَسْؤُولَانِ): خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ (الضَّمَّةُ - الوَاوُ - الأَلِفُ). (ب) التَّلَامِيذُ (مُحَافِظٌ - مُحَافِظَانِ - مُحَافِظُونَ) عَلَى النَّظَافَةِ. أَحُوِّلُ المُبْتَدَأَ فِي الجُمْلَةِ لِلْمُثَنَّى، وَأُغَيِّرُ مَا يَلْزَمُ: التِّلْمِيذُ مُهْتَمٌّ بِالْبِيئَةِ. سَادِسًا (الخَطُّ العَرَبِيُّ) أَكْتُبُ الجُمْلَةَ الآتِيَةَ بِخَطِّ النَّسْخِ مَرَّةً، وَبِخَطِّ الرُّقْعَةِ مَرَّةً أُخْرَى: كَوْكَبُنَا مَسْؤُولِيَّتُنَا. سَابِعًا (الإِمْلَاءُ) أَكْتُبُ مَا يُمْلَى عَلَيَّ: كَوْكَبُنَا مَسْؤُولِيَّتُنَا.