Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Sirat Antara (سيرة عنترة) — Page 24

حِوَارٌ سَاخِنٌ. كَانَ الْبَدْرُ قَدْ طَلَعَ كَامِلًا عَلَى الْحُلَّةِ وَنَشَرَ أَلْوَانَهُ عَلَى الْفَضَاءِ عِنْدَمَا خَرَجَ عَنْتَرَةُ مِنْ بَيْتِ أُمِّهِ. وَكَانَتِ الْحُلَّةُ خَالِيَةً إِلَّا مِنْ عَجَائِزِ الْإِمَاءِ وَالضُّعَفَاءِ مِنَ الشُّيُوخِ وَالنِّسَاءِ، فَقَدْ خَرَجَ أَهْلُهَا إِلَى بَرَاحٍ وَاسِعٍ فِي ظَاهِرِ النَّجْعِ؛ لِيَحْتَفِلُوا بِيَوْمِ مَنَاةَ عَلَى عَادَتِهِمْ كُلَّ عَامٍ. وَسَارَ عَنْتَرَةُ مُسْرِعًا يَغْرِزُ الرُّمْحَ فِي الرِّمَالِ كَأَنَّهُ يَطْعَنُهَا فِي حِقْدٍ، حَتَّى بَلَغَ الْبَرَاحَ الْفَسِيحَ الَّذِي تَعَوَّدَتْ عَبْسٌ أَنْ تَجْتَمِعَ فِيهِ لِلِاحْتِفَالِ بِالْعِيدِ. وَكَانَتْ أَصْوَاتُ الْغِنَاءِ وَالضَّحِكِ وَالصِّيَاحِ تَنْبَعِثُ إِلَيْهِ فِي ضَجَّةٍ يَحْمِلُهَا النَّسِيمُ إِلَيْهِ عَجِيبَةً غَامِضَةً كَأَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ يَوْمًا زَحْمَةً مِثْلَهَا. وَلَاحَتْ لِعَيْنَيْهِ جُذُوعُ النَّخِيلِ بَارِزَةً فِي حَلْقَةٍ عَظِيمَةٍ كَأَنَّهَا سِيَاجٌ، يَحْوِي عَالَمًا صَاخِبًا مَرِحًا يَخْتَلِفُ عَنْ عَالَمِهِ الْحَزِينِ الْعَابِسِ. وَخَطَرَتْ لَهُ فِي سَيْرِهِ صُورَةُ عَبْلَةَ، وَخُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَسْمَعُ صَوْتَ غِنَائِهَا. أَتَكُونُ عَبْلَةُ هُنَاكَ فِي ذَلِكَ الْجَمْعِ الْعَابِثِ اللَّاهِي لَا يَخْطُرُ بِبَالِهَا مَا هُوَ فِيهِ مِنْ تَنْكِيدٍ وَحُزْنٍ عَنِيفٍ؟ أَتَكُونُ عَبْلَةُ مَعَ هَؤُلَاءِ تُضَاحِكُهُمْ وَتُسَامِرُهُمْ، وَتُغَنِّي لَهُمْ وَتَرْقُصُ وَتُصَفِّقُ مَعَ الْمُصَفِّقِينَ وَلَا يَخْطُرُ بِبَالِهَا أَنَّهُ وَحْدَهُ يُنَاجِي يَأْسَهُ وَكَمَدَهُ؟ وَطَالَ عَلَيْهِ السَّيْرُ حَتَّى بَلَغَ مَوْضِعَ الزِّحَامِ، وَرَأَى الْجُمُوعَ الزَّاخِرَةَ تُحِيطُ بِالنِّيرَانِ فِي حَلَقَاتٍ كُلٌّ مِنْهَا تَضُمُّ بَطْنًا مِنْ بُطُونِ الْقَبِيلَةِ. وَمَرَّ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِرُمْحِهِ بَيْنَ الْحَلَقَاتِ لَا يَلْتَفِتُ إِلَى أَحَدٍ مِمَّنْ كَانُوا يَتَوَاثَبُونَ إِلَيْهِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى الْجُلُوسِ حَتَّى اقْتَرَبَ مِنْ سُرَادِقِ الْمَلِكِ زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ. لَمْ يَكُنْ عَنْتَرَةُ يَعْرِفُ مَاذَا يُرِيدُ أَنْ يَفْعَلَ بِذَهَابِهِ إِلَى شُهُودِ ذَلِكَ الْعِيدِ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْهَبْ إِلَى هُنَاكَ لِكَيْ يَشْرَبَ الْخَمْرَ مَعَ الشَّارِبِينَ، وَلَا لِكَيْ يَتَبَارَى هُوَ وَالْفُرْسَانُ، وَلَا لِكَيْ يُنْشِدَ أَشْعَارَهُ كَمَا اعْتَادَ أَنْ يُنْشِدَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ. لَمْ تَكُنْ نَفْسُهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ خَالِيَةً مُسْتَبْشِرَةً حَتَّى يُشَارِكَ قَوْمَهُ فِي مَرَحِ الْعِيدِ وَلَهْوِهِ وَبَهْجَتِهِ، وَلَكِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ قَدْ ذَهَبَ إِلَى هُنَاكَ وَهُوَ لَا يَدْرِي مَاذَا يَقْصِدُ مِنَ الذَّهَابِ.