Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 121

(١) هَاتِ مَا يَلِي فِي جُمَلٍ الْكَلِمَةُ نَاقِلَةٌ - مُفْرَدٌ سُيُوفٌ مَضَانٌ أَوْعَدَ الْإِجَازَةُ) الدَّرْسُ الثَّانِي: الْعَفْوُ مَا مَأْمُولٌ الْجُمْلَةُ (ب) اشْرَحِ الْأَبْيَاتَ شَرْحًا أَدَبِيًّا. (جـ) مَا الْحَقِيقَةُ الَّتِي لَمْ يَشُكَّ فِيهَا كَعْبٌ؟ ( د ) فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ بَدِيعٌ وَضِّحْهُ وَبَيِّنْ قِيمَتَهُ وَفِي الْبَيْتِ الثَّانِي إِنْشَاءٌ اذْكُرْهُ مُوَضِّحًا غَرَضَهُ الْبَلَاغِيَّ. وَفِي الْبَيْتِ الرَّابِعِ بَيَانٌ، وَضِّحْهُ وَبَيِّنْ نَوْعَهُ وَسِرَّ جَمَالِهِ. اقْرَأِ الْقَصِيدَةَ مَرَّةً أُخْرَى ثُمَّ دَلِّلْ عَلَى - إِيمَانِ الشَّاعِرِ بِالْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ. - ثِقَةِ الشَّاعِرِ بِعَفْوِ الرَّسُولِ. - ضَعْفِ مَوْقِفِ الشَّاعِرِ. - انْصِرَافِ النَّاسِ عَنْ كَعْبٍ ٦ الْعَبْ مَعَ الْكَلِمَاتِ اشْطُبِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ بِالنَّصِّ، وَسَتَبْقَى كَلِمَتَانِ هُمَا مَعْنًى لِكَلِمَةٍ جَاءَتْ فِي النَّصِّ: مَهْلًا أَمْسَتْ إِنَّنِي الْعَفْوَ التَّعَبُ رَسُولٌ هَدَاكَ سُعَادُ عَنْكَ مَأْمُولٌ الرَّسُولُ اللَّهُ الَّذِي بِأَرْضٍ مَضْغُولٌ الْإِعْيَاءُ ثَوْرٌ أَوْعَدَنِي أَعْطَاكَ لَا يَبْلُغُهَا الْكَلِمَةُ فِي كِتَابُ الْأَنْشِطَةِ - الْفَصْلُ الدِّرَاسِيُّ الْأَوَّلُ