Durus al-Balagha — First Lessons in Arabic Rhetoric (دروس البلاغة) — Page 47

وَكَوْنُ الْمُتَقَدِّمِ مَحَطَّ الْإِنْكَارِ وَالتَّعَجُّبِ، نَحْوَ: أَبَعْدَ طُولِ التَّجْرِبَةِ تَنْخَدِعُ بِهَذِهِ الزَّخَارِفِ؟. ٤ - وَسُلُوكُ سَبِيلِ التَّرَقِّي، أَيِ الْإِتْيَانُ بِالْعَامِّ أَوَّلاً، ثُمَّ الْخَاصِّ بَعْدَهُ؛ لِأَنَّ الْعَامَّ إِذَا ذُكِرَ بَعْدَ الْخَاصِّ لَا يَكُونُ لَهُ فَائِدَةٌ، نَحْوَ هَذَا الْكَلَامُ صَحِيحٌ فَصِيحٌ بَلِيغٌ، فَإِذَا قُلْتَ: فَصِيحٌ بَلِيغٌ لَا تَحْتَاجُ إِلَى ذِكْرِ صَحِيحٍ، وَإِذَا قُلْتَ: بَلِيغٌ لَا تَحْتَاجُ إِلَى ذِكْرِ صَحِيحٍ وَلَا فَصِيحٍ. ٥ - وَمُرَاعَاةُ التَّرْتِيبِ الْوُجُودِيِّ، نَحْوَ: ﴿وَلَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾. ٦ - وَالنَّصُّ عَلَى عُمُومِ السَّلْبِ، أَوْ سَلْبِ الْعُمُومِ. فَالْأَوَّلُ: يَكُونُ بِتَقْدِيمِ أَدَاةِ الْعُمُومِ عَلَى أَدَاةِ النَّفْيِ نَحْوَ: كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ، أَيْ: لَمْ يَقَعْ هَذَا وَلَا ذَاكَ. وَالثَّانِي: يَكُونُ بِتَقْدِيمِ النَّفْيِ عَلَى أَدَاةِ الْعُمُومِ نَحْوَ: لَمْ يَكُنْ كُلُّ ذَلِكَ، أَيْ: لَمْ يَقَعِ الْمَجْمُوعُ، فَيَحْتَمِلُ ثُبُوتَ الْبَعْضِ وَيَحْتَمِلُ نَفْيَ كُلِّ فَرْدٍ.