Durus al-Balagha — First Lessons in Arabic Rhetoric (دروس البلاغة) — Page 35

فَالْهَمْزَةُ لِطَلَبِ التَّصَوُّرِ أَوِ التَّصْدِيقِ. وَالتَّصَوُّرُ هُوَ إِدْرَاكُ الْمُفْرَدِ، كَقَوْلِكَ: أَعَلِيٌّ مُسَافِرٌ أَمْ خَالِدٌ؟، تَعْتَقِدُ أَنَّ السَّفَرَ حَصَلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَكِنْ تَطْلُبُ تَعْيِينَهُ وَلِذَا يُجَابُ بِالتَّعْيِينِ فَيُقَالُ: عَلِيٌّ مَثَلًا. وَالتَّصْدِيقُ هُوَ إِدْرَاكُ النِّسْبَةِ، نَحْوُ: أَسَافَرَ عَلِيٌّ؟، تَسْتَفْهِمُ عَنْ حُصُولِ السَّفَرِ، وَعَدَمِهِ، وَلِذَا يُجَابُ بِنَعَمْ، أَوْ لَا. وَالْمَسْؤُولُ عَنْهُ فِي التَّصَوُّرِ مَا يَلِي الْهَمْزَةَ، وَيَكُونُ لَهُ مُعَادِلٌ يُذْكَرُ بَعْدَ (أَمْ) وَتُسَمَّى مُتَّصِلَةً، فَتَقُولُ: فِي الِاسْتِفْهَامِ عَنِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا أَمْ يُوسُفُ؟، وَعَنِ الْمُسْنَدِ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنِ الْأَمْرِ أَمْ رَاغِبٌ فِيهِ؟. وَعَنِ الْمَفْعُولِ أَإِيَّايَ تَقْصِدُ أَمْ خَالِدًا؟. وَعَنِ الْحَالِ أَرَاكِبًا جِئْتَ أَمْ مَاشِيًا؟. وَعَنِ الظَّرْفِ: أَيَوْمَ الْخَمِيسِ قَدِمْتَ أَمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟. وَهَكَذَا، وَقَدْ لَا يُذْكَرُ الْمُعَادِلُ نَحْوُ أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا؟ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنِ الْأَمْرِ؟ أَإِيَّايَ تَقْصِدُ؟، أَرَاكِبًا جِئْتَ؟، أَيَوْمَ الْخَمِيسِ قَدِمْتَ؟.