Durus al-Balagha — First Lessons in Arabic Rhetoric (دروس البلاغة) — Page 107

٢ - الْإِبْهَامُ: إِيرَادُ الْكَلَامِ مُحْتَمِلًا لِوَجْهَيْنِ مُتَضَادَّيْنِ، نَحْوَ: بَارَكَ اللَّهُ لِلْحَسَنِ وَلِبُورَانَ فِي الْخَتَنِ، يَا إِمَامَ الْهُدَى ظَفِرْتَ وَلَكِنْ بِبِنْتِ مَنْ؟ فَإِنَّ قَوْلَهُ: (بِبِنْتِ مَنْ) يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَدْحًا بِالْعَظَمَةِ، وَأَنْ يَكُونَ ذَمًّا بِالدَّنَاءَةِ. ٣ - التَّوْجِيهُ: إِفَادَةُ مَعْنًى بِأَلْفَاظٍ مَوْضُوعَةٍ لَهُ، وَلَكِنَّهَا أَسْمَاءٌ لِنَاسٍ أَوْ غَيْرِهِمْ كَقَوْلِ بَعْضِهِمْ يَصِفُ نَهْرًا: إِذَا فَاخَرَتْهُ الرِّيحُ وَلَّتْ عَلِيلَةً بِأَذْيَالِ كُنْبَانِ الثَّرَى تَتَعَنَّرُ. بِهِ الْفَضْلُ يَبْدُو وَالرَّبِيعُ وَكَمْ غَدَا بِهِ الرَّوْضُ يَحْيَى وَهُوَ لَا شَكَّ جَعْفَرُ. فَالْفَضْلُ وَالرَّبِيعُ وَيَحْيَى وَجَعْفَرُ أَسْمَاءُ نَاسٍ، وَكَقَوْلِهِ: وَمَا حُسْنُ بَيْتٍ لَهُ زُخْرُفٌ تَرَاءَى إِذَا زُلْزِلَتْ لَمْ يَكُنْ.