David Copperfield in Arabic (ديفيد كوبرفيلد) — Page 53

صَبَاحُ كُلِّ يَوْمٍ. حَيَاةُ الْمَدْرَسَةِ. لِيُكْمِلَ الْقِصَّةَ، لَكِنَّ سْتِيرْفُورْث وَاظَبَ عَلَى إِيقَاظِهِ بِنَشَاطٍ عَظِيمٍ؛ وَقَدْ كَانَ دِيفِيد يُجِلُّهُ كَثِيرًا بِحَيْثُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَخْذُلَهُ لِأَيِّ سَبَبٍ كَانَ. وَذَاتَ يَوْمٍ وَصَلَتْ أَخِيرًا رِسَالَةُ بِيِجُوتِي الَّتِي كَانَتْ قَدْ وَعَدَتْهُ أَنْ تُرْسِلَهَا لَهُ؛ رِسَالَةٌ مُشَجِّعَةٌ لِلْغَايَةِ، تَمَامًا مِثْل بِيِجُوتِي! وَوَصَلَتْ مَعَهَا فَطِيرَةٌ، وَكَثِيرٌ مِنَ الْبُرْتُقَالِ، وَزُجَاجَتَانِ مِنْ عَصِيرِ زَهْرَةِ الرَّبِيعِ. جَاءَ دِيفِيد بِهَذِهِ الْكُنُوزِ، مِثْلَمَا يَحْدُثُ فِي حَالَاتِ الِالْتِزَامِ الْأَدَبِيِّ، وَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ سْتِيرْفُورْث، وَرَجَاهُ أَنْ يُوَزِّعَهَا عَلَيْهِمْ. قَالَ سْتِيرْفُورْث: «اسْمَعْ أَيُّهَا الصَّغِير كُوبَرْفِيلْد، سَوْفَ نَحْتَفِظُ بِالْعَصِيرِ لِتُرَطِّبَ بِهِ فَمَكَ عِنْدَمَا تَحْكِي الْقِصَصَ.» حَاوَلَ دِيفِيد أَنْ يَعْتَرِضَ؛ لَكِنَّ سْتِيرْفُورْث صَمَّمَ عَلَى رَأْيِهِ. وَقَالَ إِنَّهُ لَاحَظَ أَنَّ صَوْتَ دِيفِيد كَانَ «أَجَشَّ قَلِيلًا» وَأَكَّدَ أَنَّهُ سَوْفَ يَحْتَفِظُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ مِنَ الْعَصِيرِ. وَهَكَذَا أَغْلَقَ سْتِيرْفُورْث عَلَى الزُّجَاجَتَيْنِ فِي حَقِيبَتِهِ هُوَ، وَكَانَ كُلَّمَا أَصْبَحَ صَوْتُ دِيفِيد «أَجَشَّ» يَصُبُّ لَهُ قَلِيلًا مِنَ الْعَصِيرِ فِي قِنِّينَةٍ. كَمَا قَدْ يُضِيفُ عَلَيْهِ بَعْضَ الْبُرْتُقَالِ مِنْ أَجْلِ التَّغْيِيرِ، أَوْ يَمْزُجُهُ بِالزَّنْجَبِيلِ، أَوْ يُذِيبُ فِيهِ قَطْرَةً مِنَ النَّعْنَاعِ؛ وَكَانَ دِيفِيد يَشْرَبُهُ بِامْتِنَانٍ كَبِيرٍ، وَهُوَ يُدْرِكُ جَيِّدًا جِدًّا اهْتِمَامَ سْتِيرْفُورْث بِهِ. كَانَ دِيفِيد يُجِيدُ رِوَايَةَ الْقِصَصِ جِدًّا، لِأَنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ شَدِيدُ الْإِيمَانِ بِهَا. كَمَا أَنَّهُ أَصْغَرُ الْأَوْلَادِ فِي حُجْرَةِ النَّوْمِ هَذِهِ، وَرُبَّمَا لِهَذَا السَّبَبِ تَحْدِيدًا، كَانُوا يُقَدِّرُونَ هَذِهِ الْمَهَارَةَ فِيهِ. شَيْئًا فَشَيْئًا عَرَفَتِ الْمَدْرَسَةُ كُلُّهَا مَهَارَتَهُ تِلْكَ، وَهَكَذَا اشْتَهَرَ دِيفِيد كَثِيرًا. فِي هَذِهِ الْأَثْنَاءِ أُزِيلَتِ اللَّافِتَةُ الْقَدِيمَةُ مِنْ عَلَى ظَهْرِهِ؛ لَيْسَ مُرَاعَاةً أَبَدًا لِشُعُورِ دِيفِيد؛ وَإِنَّمَا لِأَنَّ السَّيِّد كْرِيكِل وَجَدَهَا تَعْتَرِضُ طَرِيقَهُ عِنْدَمَا جَاءَ فَجْأَةً مِنْ وَرَاءِ الْمَقْعَدِ الطَّوِيلِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ دِيفِيد، وَأَرَادَ أَنْ يَضْرِبَهُ ضَرْبَةً بِالْعَصَا أَثْنَاءَ مُرُورِهِ؛ لِهَذَا السَّبَبِ أُزِيلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَلَمْ تَعُدْ إِلَى ظَهْرِهِ بَعْدَ ذَلِكَ قَطُّ. وَقَدْ أَحَبَّهُ السَّيِّد مِيل كَذَلِكَ، وَبَذَلَ أَفْضَلَ مَا لَدَيْهِ كَيْ يُتْقِنَ تَعْلِيمَهُ غَايَةَ الْإِتْقَانِ. وَلِسُوءِ الْحَظِّ، أَخْبَرَ دِيفِيد وَكَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْفِيَ سِرًّا عَنْ سْتِيرْفُورْث لِأَيِّ سَبَبٍ بَطَلَهُ ذَاتَ مَرَّةٍ بِأَمْرِ السَّيِّدَةِ الْعَجُوزِ الَّتِي أَخَذَهُ السَّيِّد مِيل لِرُؤْيَتِهَا فِي مَأْوَى الْفُقَرَاءِ فِي صَبَاحِ ذَاكَ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ. وَلَمْ يَكُنْ يَتَخَيَّلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ كَيْفَ سَتَكُونُ الْعَوَاقِبُ. وَقَدْ مَرِضَ السَّيِّد كْرِيكِل ذَاتَ يَوْمٍ، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الْمَجِيءَ إِلَى حُجْرَةِ الدَّرْسِ. وَابْتَهَجَ الْأَوْلَادُ بِالْخَبَرِ غَايَةَ الِابْتِهَاجِ، لِدَرَجَةِ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الصَّعْبِ جِدًّا الْحِفَاظُ عَلَى نِظَامِهِمْ فِي ذَلِكَ.