Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 148
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي الْآيَةِ الْأُولَى : فُسِّرَ هَذَا الظَّنُّ بِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَنْصُرُ رَسُولَهُ وَأَنَّ أَمْرَهُ سَيَضْمَحِلُّ ، وَفُسِّرَ بِأَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ بِقَدَرِ اللَّهِ وَحِكْمَتِهِ فَفُسِّرَ بِإِنْكَارِ الْحِكْمَةِ وَإِنْكَارِ الْقَدَرِ، وَإِنْكَارِ أَنْ يَتِمَّ أَمْرُ رَسُولِهِ وَهُوَ كَقَوْلِهِ فِيمَا سَبَقَ : ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ . وَمِنْهُ مَا نَقَلَهُ الْمُؤَلِّفُ عَنِ ابْنِ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّ أَمْرَ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَيَضْمَحِلُّ وَأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَعُودَ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . قَوْلُهُ : «عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ» : أَيْ أَنَّ السَّوْءَ مُحِيطٌ بِهِمْ جَمِيعًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ كَمَا تُحِيطُ الدَّائِرَةُ بِمَا فِي جَوْفِهَا، وَكَذَلِكَ تَدُورُ عَلَيْهِمْ دَوَائِرُ السَّوْءِ فَهُمْ وَإِنْ ظَنُّوا أَنَّهُ تَعَالَى تَخَلَّى عَنْ رَسُولِهِ وَأَنَّ أَمْرَهُ سَيَضْمَحِلُّ فَإِنَّ الْوَاقِعَ خِلَافُ ظَنِّهِمْ، وَأَنَّ الدَّائِرَةَ رَاجِعَةٌ عَلَيْهِمْ . قَوْلُهُ : وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : الْغَضَبُ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِمَشِيئَتِهِ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الِانْتِقَامُ وَأَهْلُ التَّعْطِيلِ قَالُوا : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْضَبُ . فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : الْمُرَادُ الِانْتِقَامُ . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : الْمُرَادُ إِرَادَةُ الِانْتِقَامِ . قَالُوا : لِأَنَّ الْغَضَبَ غَلَيَانُ الْقَلْبِ لِطَلَبِ الِانْتِقَامِ، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّهُ جَمْرَةٌ يُلْقِيهَا الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ» . فَيُجَابُ عَنْ ذَلِكَ : بِأَنَّ هَذَا هُوَ غَضَبُ الْإِنْسَانِ، وَلَا يَلْزَمُ مِنَ التَّوَافُقِ .
Line-by-line translation · المعاني
- قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي الْآيَةِ الْأُولَى : فُسِّرَ هَذَا الظَّنُّ بِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَنْصُرُ رَسُولَهُ وَأَنَّ أَمْرَهُ سَيَضْمَحِلُّ
- Ibn al-Qayyim said regarding the first verse: This assumption was interpreted as meaning that He, Glory be to Him, would not support His Messenger and that his cause would fade away.
- وَفُسِّرَ بِأَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ بِقَدَرِ اللَّهِ وَحِكْمَتِهِ
- It was also interpreted as meaning that what befell him was not by Allah’s decree and wisdom.
- فَفُسِّرَ بِإِنْكَارِ الْحِكْمَةِ وَإِنْكَارِ الْقَدَرِ، وَإِنْكَارِ أَنْ يَتِمَّ أَمْرُ رَسُولِهِ وَهُوَ كَقَوْلِهِ فِيمَا سَبَقَ : ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ
- This interpretation amounts to a denial of wisdom, a denial of divine decree, and a denial that the Messenger’s cause would prevail, which is what was previously described as the assumption of ignorance.
…8 more translated lines, 22 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (25 verbs · 31 nouns)
- قَالَ — to say
- فَسَّرَ — to interpret
- نَصَرَ — to support
- آيَةٌ — verse
- ظَنٌّ — assumption
- رَسُولٌ — messenger