Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 91

وَهُمْ فَرِحُونَ. وَقَالَ تَعَالَى فِي آيَةٍ أُخْرَى: إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا. وَقَوْلُهُ: «إِلَّا أَنْتَ»: فَاعِلٌ يَأْتِي لِأَنَّ الِاسْتِثْنَاءَ هُنَا مُفَرَّغٌ. قَوْلُهُ: «وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ»: السَّيِّئَاتُ: مَا يَسُوءُ الْمَرْءَ وُقُوعُهُ وَيَنْفِرُ مِنْهُ حَالًا أَوْ مَآلًا، وَلَا يَدْفَعُهَا إِلَّا اللَّهُ، وَلِهَذَا إِذَا أُصِيبَ الْإِنْسَانُ بِمُصِيبَةٍ الْتَجَأَ إِلَى رَبِّهِ تَعَالَى؛ حَتَّى الْمُشْرِكُونَ إِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ، وَشَاهَدُوا الْغَرَقَ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ. وَلَا يُنَافِي هَذَا أَنْ يَكُونَ دَفْعُهَا بِأَسْبَابٍ، فَمَثَلًا لَوْ رَأَى رَجُلًا غَرِيقًا فَأَنْقَذَهُ فَإِنَّمَا أَنْقَذَهُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يُنْقِذْهُ فَالْحَقِيقَةُ أَنَّ السَّبَبَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ. فَعَقِيدَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ أَنَّهُ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا اللَّهُ. وَبِمُقْتَضَى هَذِهِ الْعَقِيدَةِ فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ لَا يَسْأَلَ الْمُسْلِمُ الْحَسَنَاتِ وَلَا يَسْأَلَ دَفْعَ السَّيِّئَاتِ إِلَّا مِنَ اللَّهِ، وَلِهَذَا كَانَ الرُّسُلُ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ يَسْأَلُونَ اللَّهَ الْحَسَنَاتِ وَيَسْأَلُونَ دَفْعَ السَّيِّئَاتِ قَالَ تَعَالَى: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً وَقَالَ تَعَالَى عَنْ أَيُّوبَ: وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. وَهَكَذَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمُؤْمِنُ أَيْضًا. قَوْلُهُ: وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ: فِيهَا وَجْهَانِ: الْأَوَّلُ: أَنَّهُ لَا يُوجَدُ حَوْلٌ وَلَا قُوَّةٌ إِلَّا بِاللَّهِ وَالْبَاءُ تَكُونُ بِمَعْنَى فِي، يَعْنِي إِلَّا فِي اللَّهِ وَحْدَهُ وَمَنْ سِوَاهُ لَيْسَ لَهُمْ حَوْلٌ وَلَا قُوَّةٌ، وَيَكُونُ الْحَوْلُ وَالْقُوَّةُ الْمَنْفِيَّانِ الْحَوْلَ الْمُطْلَقَ وَالْقُوَّةَ الْمُطْلَقَةَ؛ لِأَنَّ غَيْرَ اللَّهِ فِيهِ حَوْلٌ وَقُوَّةٌ، لَكِنَّهَا نِسْبِيَّةٌ لَيْسَتْ بِكَامِلَةٍ. فَالْحَوْلُ الْكَامِلُ وَالْقُوَّةُ الْكَامِلَةُ فِي اللَّهِ وَحْدَهُ.