Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 358

وَلَا يُقَالُ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ، وَمَنْ قَالَ ذَلِكَ فَقَدْ جَعَلَ الْخَالِقَ مَخْلُوقًا وَالْمُقَلِّبَ مُقَلَّبًا. فَإِنْ قِيلَ: أَلَيْسَ الْمَجَازُ مَمْنُوعًا فِي كَلَامِ اللَّهِ وَكَلَامِ رَسُولِهِ وَفِي اللُّغَةِ؟ أُجِيبُ أَنَّ الْكَلِمَةَ حَقِيقَةٌ فِي مَعْنَاهَا الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ السِّيَاقُ وَالْقَرَائِنُ، وَهُنَا فِي الْكَلَامِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ وَأَنَا مُقَلِّبُ الدَّهْرِ لِأَنَّهُ فَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ: «أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ» وَلِأَنَّ الْعَقْلَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَجْعَلَ الْخَالِقَ الْفَاعِلَ هُوَ الْمَخْلُوقَ الْمَفْعُولَ الْمُقَلِّبَ هُوَ الْمُقَلَّبُ، وَبِهَذَا عُرِفَ خَطَأُ مَنْ قَالَ: إِنَّ الدَّهْرَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ كَابْنِ حَزْمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، فَإِنَّهُ قَالَ: إِنَّ الدَّهْرَ مِنْ أَسْمَائِهِ اللَّهُ، وَهَذَا غَفْلَةٌ عَنْ مَدْلُولِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَغَفْلَةٌ عَنِ الْأَصْلِ فِي الْأَسْمَاءِ، فَالْأَصْلُ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ أَنْ تَكُونَ حُسْنَى أَيْ بَالِغَةً فِي الْحُسْنِ غَايَتَهُ، فَلَابُدَّ أَنْ تَشْتَمِلَ عَلَى وَصْفٍ وَمَعْنًى هُوَ أَحْسَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَوْصَافِ وَالْمَعَانِي فِي دَلَالَةِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَلِهَذَا لَا تَجِدُ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى اسْمًا جَامِدًا أَبَدًا؛ لِأَنَّ الِاسْمَ الْجَامِدَ لَيْسَ فِيهِ مَعْنًى أَحْسَنُ أَوْ غَيْرُ أَحْسَنَ، لَكِنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ كُلَّهَا حُسْنَى فَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ بِأَنْ تَكُونَ دَالَّةً عَلَى مَعَانٍ، وَالدَّهْرُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الزَّمَنِ لَيْسَ فِيهِ مَعْنًى إِلَّا أَنَّهُ اسْمُ زَمَنٍ وَعَلَى هَذَا فَيَنْتَفِي أَنْ يَكُونَ اسْمَ اللَّهِ لِوَجْهَيْنِ: الْأَوَّلُ: أَنَّ سِيَاقَ الْحَدِيثِ يَأْبَاهُ غَايَةَ الْإِبَاءِ. الثَّانِي: أَنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ حُسْنَى، وَالدَّهْرُ اسْمٌ جَامِدٌ لَا يَحْمِلُ مَعْنًى إِلَّا أَنَّهُ اسْمٌ لِلْأَوْقَاتِ فَلَا يَحْمِلُ الْمَعْنَى الَّذِي يُوصَفُ بِأَنَّهُ أَحْسَنُ، وَحِينَئِذٍ فَلَيْسَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، بَلْ إِنَّهُ الزَّمَنُ وَلَكِنَّ مُقَلِّبَ الزَّمَنِ هُوَ اللَّهُ وَلِهَذَا قَالَ: «أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ». قَوْلُهُ: «أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ»: أَيْ ذَوَاتِهِمَا وَمَا يَحْدُثُ فِيهِمَا، فَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ يُقَلَّبَانِ مِنْ طُولٍ إِلَى قِصَرٍ إِلَى تَسَاوٍ، وَالْحَوَادِثُ تَتَقَلَّبُ فِيهِ فِي السَّاعَةِ وَفِي الْيَوْمِ وَفِي