Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 291

بَابٌ مَنْ جَحَدَ شَيْئًا مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ. الْجَحْدُ: الْإِنْكَارُ، وَالْإِنْكَارُ نَوْعَانِ: الْأَوَّلُ: إِنْكَارُ تَكْذِيبٍ وَهَذَا كُفْرٌ بِلَا شَكٍّ، فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا أَنْكَرَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ أَوْ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ الثَّابِتَةِ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مِثْلَ أَنْ يَقُولَ لَيْسَ لِلَّهِ يَدٌ، أَوْ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْتَوِ عَلَى عَرْشِهِ أَوْ لَيْسَ لَهُ عَيْنٌ فَهُوَ كَافِرٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ؛ لِأَنَّ تَكْذِيبَ خَبَرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ كُفْرٌ مُخْرِجٌ عَنِ الْمِلَّةِ بِالْإِجْمَاعِ. الثَّانِي: إِنْكَارُ تَأْوِيلٍ وَهُوَ أَنْ لَا يَذْكُرَهَا وَلَكِنْ يَتَأَوَّلَهَا إِلَى مَعْنًى يُخَالِفُ ظَاهِرَهَا وَهَذَانِ نَوْعَانِ: الْأَوَّلُ: أَنْ يَكُونَ لِلتَّأْوِيلِ مُسَوِّغٌ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَهَذَا لَا يُوجِبُ الْكُفْرَ. الثَّانِي: أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ مُسَوِّغٌ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، فَهَذَا حُكْمُهُ الْكُفْرُ؛ لِأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مُسَوِّغٌ صَارَ فِي الْحَقِيقَةِ تَكْذِيبًا، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: (تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا)، تَجْرِي بِأَرَاضِينَا، فَهَذَا كَافِرٌ لِأَنَّهُ نَفَاهَا نَفْيًا مُطْلَقًا فَهُوَ مُكَذِّبٌ. وَلَوْ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ)، الْمُرَادُ بِيَدَيْهِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ فَهُوَ كُفْرٌ أَيْضًا لِأَنَّهُ لَا مُسَوِّغَ لَهُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَلَا هُوَ مُقْتَضَى الْحَقِيقَةِ الشَّرْعِيَّةِ فَهُوَ مُنْكِرٌ وَمُكَذِّبٌ، لَكِنْ إِنْ قَالَ الْمُرَادُ بِالْيَدِ النِّعْمَةُ أَوِ الْقُوَّةُ فَلَا.