Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 195

مُؤَخَّرٌ وَالْمَعْنَى مَا اللَّهُ إِلَّا حَسْبُكَ وَيَجُوزُ الْعَكْسُ، وَيَكُونُ الْمَعْنَى مَا حَسْبُكَ إِلَّا اللَّهُ. قَوْلُهُ: وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ، وَفِي عَطْفِهَا رَأْيَانِ لِأَهْلِ الْعِلْمِ، قِيلَ حَسْبُكَ اللَّهُ، وَحَسْبُكَ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ مَعْطُوفَةٌ عَلَى اللَّهِ، لِأَنَّهُ أَقْرَبُ، وَلَوْ كَانَ الْعَطْفُ عَلَى الْكَافِ فِي حَسْبِكَ لَوَجَبَ إِعَادَةُ الْجَارِّ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ، فَاللَّهُ أَيَّدَ رَسُولَهُ بِالْمُؤْمِنِينَ، فَيَكُونُونَ حَسْبًا لَهُ هُنَا كَمَا كَانَ اللَّهُ حَسْبًا لَهُ. وَهَذَا ضَعِيفٌ وَالْجَوَابُ عَنْهُ مِنْ وُجُوهٍ: أَوَّلًا: قَوْلُهُمْ عَطْفٌ عَلَيْهِ لِكَوْنِهِ أَقْرَبَ مَا كَانَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، فَقَدْ يَكُونُ الْعَطْفُ عَلَى شَيْءٍ سَابِقٍ، حَتَّى إِنَّ النَّحْوِيِّينَ قَالُوا: إِذَا تَعَدَّدَتِ الْمَعْطُوفَاتُ يَكُونُ الْعَطْفُ عَلَى الْأَوَّلِ. ثَانِيًا: قَوْلُهُمْ لَوْ عُطِفَ عَلَى الْكَافِ لَوَجَبَ إِعَادَةُ الْجَارِّ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَيْسَ بِلَازِمٍ، قَالَ ابْنُ مَالِكٍ: إِذْ قَدْ أَتَى فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ الصَّحِيحِ مُثْبَتًا. ثَالِثًا: اِسْتِدْلَالُهُمْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ. فَالتَّأْيِيدُ لَهُمْ غَيْرُ كَوْنِهِمْ حَسْبَهُ لِأَنَّ مَعْنَى كَوْنِهِمْ حَسْبَهُ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَيْهِمْ، وَمَعْنَى كَوْنِهِمْ يُؤَيِّدُونَهُ أَيْ يَنْصُرُونَهُ مَعَ اسْتِقْلَالِهِ بِنَفْسِهِ وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ. رَابِعًا: أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ حِينَمَا يَذْكُرُ الْحَسْبَ يُخَلِّصُهُ لِنَفْسِهِ، قَالَ تَعَالَى: وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ.