Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 100

فِيهِ مَسَائِلُ: الْأُولَى: التَّنْبِيهُ عَلَى قَوْلِهِ: «أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ» مَعَ قَوْلِهِ: «طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ». الثَّانِيَةُ: نَفْيُ الْعَدْوَى. الثَّالِثَةُ: نَفْيُ الطِّيَرَةِ. الرَّابِعَةُ: نَفْيُ الْهَامَةِ. الْخَامِسَةُ: نَفْيُ الصَّفَرِ. السَّادِسَةُ: أَنَّ الْفَأْلَ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ بَلْ مُسْتَحَبٌّ. فِيهِ مَسَائِلُ: الْأُولَى: التَّنْبِيهُ عَلَى قَوْلِهِ: أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَعَ قَوْلِهِ: «طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ» أَيْ لِكَيْ يَتَنَبَّهَ الْإِنْسَانُ فَإِنَّ ظَاهِرَ الْآيَتَيْنِ التَّعَارُضُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَالْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ لَا تَعَارُضَ بَيْنَهُمَا وَلَا تَعَارُضَ فِي ذَاتِهِمَا إِنَّمَا يَقَعُ التَّعَارُضُ حَسَبَ فَهْمِ الْمُخَاطَبِ وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ الْجَمْعِ أَنَّ قَوْلَهُ: «أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ» أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُقَدِّرُ ذَلِكَ وَلَيْسَ مُوسَى وَلَا غَيْرُهُ مِنَ الرُّسُلِ وَأَنَّ قَوْلَهُ: «طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ» مِنْ بَابِ السَّبَبِ أَيْ أَنْتُمْ سَبَبُهُ. الثَّانِيَةُ: نَفْيُ الْعَدْوَى. وَقَدْ سَبَقَ أَنَّ الْمُرَادَ بِنَفْيِهَا نَفْيُ تَأْثِيرِهَا بِنَفْسِهَا لَا أَنَّهَا سَبَبٌ لِلتَّأْثِيرِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ بَعْضَ الْأَمْرَاضِ سَبَبًا لِلْعَدْوَى وَانْتِقَالِهَا. الثَّالِثَةُ: نَفْيُ الطِّيَرَةِ أَيْ: نَفْيُ التَّأْثِيرِ لَا نَفْيُ الْوُجُودِ. الرَّابِعَةُ: نَفْيُ الْهَامَةِ، وَقَدْ سَبَقَ تَفْسِيرُهَا وَهِيَ كَمَا سَبَقَ مَرَضٌ يُعْدِي، أَوْ طَيْرٌ. الْخَامِسَةُ: نَفْيُ الصَّفَرِ وَهِيَ كَمَا سَبَقَ إِمَّا شَهْرُ صَفَرٍ، أَوْ دَاءٌ فِي الْبَطْنِ. السَّادِسَةُ: أَنَّ الْفَأْلَ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ بَلْ مُسْتَحَبٌّ: تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «يُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» وَكُلُّ مَا أَعْجَبَ النَّبِيَّ.