Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 486

وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ: الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ، وَلِمَ؟ بَلْ نَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. إِذْ قُوَّةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَعْظَمُ مِنْ قُوَّتِنَا وَأَعْظَمُ مِنْ أَنْ نُحِيطَ بِهَا، وَلِهَذَا أَخْبَرَ النَّبِيُّ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ نَقُولَ كَيْفَ يَجْرِي مَجْرَى الدَّمِ؟ فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ. وَهَذِهِ الْمَسَائِلُ الَّتِي لَا نُدْرِكُهَا يَجِبُ التَّسْلِيمُ الْمَحْضُ لَهَا، وَلِهَذَا نَقُولُ فِي بَابِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ تُجْرَى عَلَى ظَاهِرِهَا مَعَ التَّنْزِيهِ عَنِ التَّكْيِيفِ وَالتَّمْثِيلِ، وَهَذَا مَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَقَوْلُهُ: فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا أَيْ أَمَاكِنَ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ مِنْهَا. قَوْلُهُ: وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا هَلِ الْمُرَادُ أُمَّةُ الْإِجَابَةِ أَوِ الدَّعْوَةِ؟ الْمُرَادُ: أُمَّةُ الْإِجَابَةِ الَّتِي آمَنَتْ بِالرَّسُولِ، سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِلرَّسُولِ مِنْهَا، وَهَذَا هُوَ الْوَاقِعُ فَإِنَّ مُلْكَ هَذِهِ الْأُمَّةِ اتَّسَعَ مِنَ الْمَشْرِقِ وَمِنَ الْمَغْرِبِ اتِّسَاعًا بَالِغًا لَكِنَّهُ مِنَ الشَّمَالِ وَالْجَنُوبِ أَقَلُّ بِكَثِيرٍ وَالْأُمَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ وَصَلَتْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى السِّنْدِ وَالْهِنْدِ وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ وَمِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى مَا وَرَاءَ الْمُحِيطِ وَهَذَا يُحَقِّقُ رُؤْيَا النَّبِيِّ. قَوْلُهُ: وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ الَّذِي أَعْطَاهُ هُوَ اللَّهُ. وَالْكَنْزَانِ هُمَا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، فَالذَّهَبُ عِنْدَ.