Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 386

عَلَيْهِ ) . وَكَانَ ، ، يَصُومُهُ مَعَ الْخَمِيسِ وَيَقُولُ: «إِنَّهَا يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى اللَّهِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ) . فَالْجَوَابُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ وُجُوهٍ : الْأَوَّلُ : أَنَّ الصَّوْمَ لَيْسَ احْتِفَالًا بِمَوْلِدِهِ كَاحْتِفَالِ هَؤُلَاءِ، وَإِنَّمَا هُوَ صَوْمٌ وَإِمْسَاكٌ أَمَّا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَجْعَلُونَ لَهُ الْمَوَالِدَ فَاحْتِفَالُهُمْ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ. فَالْمَعْنَى هَذَا الْيَوْمُ إِذَا صَامَهُ الْإِنْسَانُ فَهُوَ يَوْمٌ مُبَارَكٌ حَصَلَ فِيهِ هَذَا الشَّيْءُ، وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّنَا نَحْتَفِلُ بِهَذَا الْيَوْمِ . الثَّانِي : أَنَّهُ عَلَى فَرْضِ أَنْ يَكُونَ هَذَا أَصْلًا فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يُقْتَصَرَ فِيهِ عَلَى مَا وَرَدَ ؛ لِأَنَّ الْعِبَادَاتِ تَوْقِيفِيَّةٌ، وَلَوْ كَانَ الِاحْتِفَالُ الْمَعْهُودُ عِنْدَ النَّاسِ الْيَوْمَ مَشْرُوعًا لَبَيَّنَهُ النَّبِيُّ ، ، ، إِمَّا بِقَوْلِهِ، أَوْ فِعْلِهِ، أَوْ إِقْرَارِهِ . الثَّالِثُ: أَنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَحْتَفِلُونَ بِمَوْلِدِ النَّبِيِّ ، ، لَا يُقَيِّدُونَهُ بِيَوْمِ الِاثْنَيْنِ، بَلْ فِي الْيَوْمِ الَّذِي زَعَمُوا مَوْلِدَهُ فِيهِ وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مَعَ أَنَّ ذَلِكَ لَمْ يَثْبُتْ مِنَ النَّاحِيَةِ التَّارِيخِيَّةِ وَقَدْ حَقَّقَ بَعْضُ الْفَلَكِيِّينَ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ذَلِكَ فَكَانَ فِي الْيَوْمِ التَّاسِعِ لَا فِي الْيَوْمِ الثَّانِي عَشَرَ . الرَّابِعُ : أَنَّ الِاحْتِفَالَ بِمَوْلِدِهِ عَلَى الْوَجْهِ الْمَعْرُوفِ بِدْعَةٌ ظَاهِرَةٌ؛ لِأَنَّهُ لَمْ (١) مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، كِتَابُ الصِّيَامِ / بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ٢/ ٨١٩ (٢) مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، كِتَابُ الصَّوْمِ / بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ٩٤/٣، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ٤ / ١٩٨٧ دُونَ ذِكْرِ الصِّيَامِ وَلَفْظُهُ : تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِكُلِّ امْرِئٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا . ... .. الْحَدِيثُ، وَأَخْرَجَ أَيْضًا أَبُو دَاوُدَ بِرَقْمِ (٢٤٣٦) وَالنَّسَائِيُّ بِرَقْمِ (٢٣٦٠)، وَابْنُ مَاجَهْ بِرَقْمِ (١٧٣٨) مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ نَحْوَهُ وَحَسَّنَهُ الْمُنْذِرِيُّ مُخْتَصَرُ الْمُنْذِرِيِّ .