Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 367

بَابٌ: مَا جَاءَ أَنَّ سَبَبَ كُفْرِ بَنِي آدَمَ وَتَرْكَهُمْ دِينَهُمْ هُوَ الْغُلُوُّ فِي الصَّالِحِينَ. قَوْلُهُ: «سَبَبُ كُفْرِ بَنِي آدَمَ». السَّبَبُ فِي اللُّغَةِ مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ﴾ أَيْ بِشَيْءٍ يُوصِلُهُ إِلَى السَّمَاءِ. وَمِنْهُ أَيْضًا سُمِّيَ الْحَبْلُ سَبَبًا؛ لِأَنَّهُ يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى اسْتِسْقَاءِ الْمَاءِ مِنَ الْبِئْرِ. وَأَمَّا فِي الِاصْطِلَاحِ عِنْدَ أَهْلِ الْأُصُولِ: هُوَ الَّذِي يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ الْوُجُودُ وَمِنْ عَدَمِهِ الْعَدَمُ. أَيْ إِذَا وُجِدَ السَّبَبُ وُجِدَ الْمُسَبَّبُ، وَإِذَا عُدِمَ السَّبَبُ عُدِمَ الْمُسَبَّبُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ سَبَبٌ آخَرُ. قَوْلُهُ: «بَنِي آدَمَ» يَشْمَلُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ، لِأَنَّهُ إِذَا قِيلَ: بَنُو فُلَانٍ وَهُمْ قَبِيلَةٌ شَمِلَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ، أَمَّا إِذَا قِيلَ: بَنُو فُلَانٍ أَيْ رَجُلٍ مُعَيَّنٍ فَالْمُرَادُ بِهِمُ: الذُّكُورُ. قَوْلُهُ: «وَتَرْكَهُمْ» يَعْنِي وَسَبَبَ تَرْكِهِمْ. قَوْلُهُ: «دِينَهُمْ»: مَفْعُولُ تَرْكٍ، لِأَنَّ تَرْكَ مَصْدَرٌ مُضَافٌ إِلَى فَاعِلِهِ، وَدِينَهُمْ يَكُونُ مَفْعُولًا بِهِ. قَوْلُهُ: «هُوَ الْغُلُوُّ» هَذَا الضَّمِيرُ يُسَمَّى ضَمِيرَ الْفَصْلِ وَهُوَ مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ وَالْغُلُوُّ خَبَرٌ لِأَنَّ ضَمِيرَ الْفَصْلِ عَلَى الْقَوْلِ الرَّاجِحِ لَيْسَ لَهُ مَحَلٌّ مِنَ الْإِعْرَابِ.