Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 302

التَّاسِعَةُ : تَسْمِيَةُ الْمَدْعُوِّ عَلَيْهِمْ فِي الصَّلَاةِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ الْمَذْهَبُ أَنَّ الَّذِي يَقْنُتُ هُوَ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ فَقَطْ الَّذِي هُوَ الرَّئِيسُ الْأَعْلَى لِلدَّوْلَةِ . وَقِيلَ : يَقْنُتُ كُلُّ إِمَامِ مَسْجِدٍ وَقِيلَ : يَقْنُتُ كُلُّ مُصَلٍّ، وَهُوَ الصَّحِيحُ لِعُمُومِ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» (١) وَهَذَا يَتَنَاوَلُ قُنُوتَهُ ، عِنْدَ الزَّوَالِ. التَّاسِعَةُ : تَسْمِيَةُ الْمَدْعُوِّ عَلَيْهِمْ فِي الصَّلَاةِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ : وَهُمْ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ، فَسَمَّاهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ، لَكِنْ هَلْ هَذَا مَشْرُوعٌ أَوْ جَائِزٌ؟ الْجَوَابُ : هَذَا جَائِزٌ ، لَكِنْ فِي مَسْأَلَةِ اللَّعْنِ نَهَى عَنْهُ الرَّسُولُ ﷺ . فَلَوْ دَعَا إِنْسَانٌ لِأُنَاسٍ فِي الصَّلَاةِ جَازَ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، بَلْ هُوَ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ مُخَاطَبَةُ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا يَدْخُلُ فِي عُمُومِ قَوْلِهِ ﷺ : «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ» (٢) مَسْأَلَةٌ : هَلِ الَّذِي نَهَى عَنْهُ الرَّسُولُ ﷺ ، هُوَ الدُّعَاءُ، أَوْ لَعْنُ الْمُعَيَّنِينَ؟ الْجَوَابُ : الْمَنْهِيُّ عَنْهُ هُوَ لَعْنُ الْكُفَّارِ فِي الدُّعَاءِ عَلَى وَجْهِ التَّعْيِينِ، أَمَّا لَعْنُهُمْ عُمُومًا فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَقَدْ ثَبَتَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ وَيَلْعَنُ الْكَفَرَةَ عُمُومًا، وَلَا بَأْسَ بِدُعَائِنَا عَلَى الْكَافِرِ بِقَوْلِنَا : اللَّهُمَّ أَرِحِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ ، وَاكْفِهِمْ شَرَّهُ وَاجْعَلْ شَرَّهُ فِي نَحْرِهِ . أَمَّا الدُّعَاءُ بِالْهَلَاكِ فَإِنَّهُ مَحَلُّ نَظَرٍ، وَلِهَذَا النَّبِيُّ ﷺ ، لَمْ يَدْعُ عَلَى قُرَيْشٍ (١) مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، كِتَابُ الْأَذَانِ بَابُ الْأَذَانِ لِلْمُسَافِرِينَ (٢) مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْمَسَاجِدِ / بَابُ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ ٣٨١/١، ٣٨٢