Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 345

البَلَاغَةُ الوَاضِحَةُ. دَلِيلُ الإِجَابَةِ. الإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ (١). (١) فِي الآيَةِ إِيجَازٌ بِحَذْفِ جُمْلَةِ الشَّرْطِ فَإِنَّ تَقْدِيرَ الكَلَامِ فَلَوْ كَانَ مَعَهُ إِلَهٌ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ، وَفِي جُمْلَةِ جَوَابِ الشَّرْطِ إِيجَازُ قَصْرٍ، فَإِنَّ أَلْفَاظَهَا قَلِيلَةٌ وَمَعَانِيهَا كَثِيرَةٌ، وَحُجَّتُهَا دَامِغَةٌ، فَإِنَّهَا تُقِيمُ البُرْهَانَ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الإِلَهِ وَتَفَرُّدِهِ فِي تَدْبِيرِ الكَوْنِ بِكَلَامٍ لَا يُوَازِيهِ فِي الِاخْتِصَارِ شَيْءٌ. (٢) فِي الآيَةِ إِيجَازُ قَصْرٍ، فَقَدِ انْطَوَى تَحْتَ أَلْفَاظِهَا القَلِيلَةِ كَثِيرٌ مِنْ مَكَارِمِ الأَخْلَاقِ فَإِنَّ فِي العَفْوِ مَحَاسَنَةَ النَّاسِ وَالرِّفْقَ فِي كُلِّ الأُمُورِ وَالمُسَامَحَةَ وَالإِغْضَاءَ، وَفِي الأَمْرِ بِالعُرْفِ تَقْوَى اللَّهِ وَصِلَةَ الرَّحِمِ وَصَوْنَ اللِّسَانِ عَنِ الفُحْشِ وَغَضَّ الطَّرْفِ عَنْ كُلِّ مُحَرَّمٍ، وَفِي الإِعْرَاضِ عَنِ الجُهَّالِ الصَّبْرَ وَالحِلْمَ وَكَظْمَ الغَيْظِ. (٣) فِي الحَدِيثِ الشَّرِيفِ إِيجَازُ قَصْرٍ، فَإِنَّهُ كَلَامٌ قَصِيرُ الأَطْرَافِ وَلَكِنَّهُ كَثِيرُ المَعَانِي، يَقُولُ: إِنَّ مِنَ البَلَاغَةِ فِي القَوْلِ مَا يَعْمَلُ عَمَلَ السِّحْرِ فَيُظْهِرُ البَاطِلَ فِي صُورَةِ الحَقِّ وَالحَقَّ فِي صُورَةِ البَاطِلِ، وَالحَدِيثُ مَثَلٌ يُضْرَبُ عِنْدَ اسْتِحْسَانِ المَنْطِقِ وَإِيرَادِ الحُجَّةِ البَالِغَةِ. (٤) فِي الآيَةِ إِيجَازُ قَصْرٍ لِأَنَّهَا جَمَعَتْ مِنْ نِعَمِ الجَنَّةِ مَا لَا تَحْصُرُهُ الأَفْهَامُ. (٥) فِي الآيَةِ إِيجَازٌ بِحَذْفِ جَوَابِ لَوْ، وَالتَّقْدِيرُ لَرَأَيْتَ حَالَةً مُنْكَرَةً، وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى (فَلَا فَوْتَ) إِيجَازُ قَصْرٍ. (٦) فِي الآيَةِ إِيجَازُ حَذْفٍ لِأَنَّ جَوَابَ إِنْ مَحْذُوفٌ، وَتَقْدِيرُ الكَلَامِ وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَلَا تَجْزَعْ فَقَدْ كُذِّبَتْ إِلَخْ. (٧) فِي الحَدِيثِ الشَّرِيفِ إِيجَازُ قَصْرٍ فَإِنَّهُ مِنْ جَوَامِعِ الكَلِمِ الَّتِي خُصَّ بِهَا النَّبِيُّ. (٨) فِيهِ إِيجَازُ قَصْرٍ لِأَنَّ مَعَانِيَهُ كَثِيرَةٌ وَأَلْفَاظَهُ قَلِيلَةٌ مِنْ غَيْرِ حَذْفٍ. (٩) فِي بَيْتِ السَّمَوْأَلِ إِيجَازُ قَصْرٍ فَإِنَّ أَلْفَاظَهُ القَلِيلَةَ قَدْ جَمَعَتْ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ مِنْ سَمَاحَةٍ وَشَجَاعَةٍ وَتَوَاضُعٍ وَحِلْمٍ وَصَبْرٍ وَاحْتِمَالِ مَكَارِهَ، فَإِنَّ هَذِهِ الأُمُورَ كُلَّهَا مِمَّا تَضِيمُ النُّفُوسَ لِمَا يَحْصُلُ فِي تَحَمُّلِهَا مِنَ المَشَقَّةِ وَالعَنَاءِ. (١٠) فِي الآيَةِ إِيجَازُ قَصْرٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى صَوَّرَ أَكْبَرَ حَادِثَةٍ مِنْ حَوَادِثِ الأَرْضِ فِي أَلْفَاظٍ قَلِيلَةٍ جَامِعَةٍ.