Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 110

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ الْأَمْثِلَةُ: (١) الِاسْتِعَارَةُ التَّصْرِيحِيَّةُ وَالْمَكْنِيَّةُ ١- قَالَ تَعَالَى: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ [إِبْرَاهِيمُ: ١] ٢- وَقَالَ الْمُتَنَبِّي وَقَدْ قَابَلَهُ مَمْدُوحُهُ وَعَانَقَهُ: فَلَمْ أَرَ قَبْلِي مَنْ مَشَى الْبَحْرُ نَحْوَهُ وَلَا رَجُلًا قَامَتْ تُعَانِقُهُ الْأُسْدُ -٣- وَقَالَ فِي مَدْحِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ: أَمَا تَرَى ظَفَرًا حُلْوًا سِوَى ظَفَرٍ تَصَافَحَتْ فِيهِ بِيضُ الْهِنْدِ وَاللِّمَمُ وَقَالَ الْحَجَّاجُ فِي إِحْدَى خُطَبِهِ: إِنِّي لَأَرَى رُؤُوسًا قَدْ أَيْنَعَتْ (٣) ٢- وَقَالَ الْمُتَنَبِّي: وَحَانَ قِطَافُهَا وَإِنِّي لَصَاحِبُهَا. وَلَمَّا قَلَّتِ الْإِبِلُ امْتَطَيْنَا (٥) إِلَى ابْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْخُطُوبَا (٦) ٣- وَقَالَ: الْمَجْدُ عُوفِيَ إِذْ عُوفِيتَ وَالْكَرَمُ وَزَالَ عَنْكَ إِلَى أَعْدَائِكَ الْأَلَمُ الْبَحْثُ: فِي كُلِّ مِثَالٍ مِنَ الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ مَجَازٌ لُغَوِيٌّ أَيْ كَلِمَةٌ اسْتُعْمِلَتْ فِي غَيْرِ مَعْنَاهَا الْحَقِيقِيِّ فَالْمِثَالُ الْأَوَّلُ مِنَ الْأَمْثِلَةِ الثَّلَاثَةِ الْأُولَى يَشْتَمِلُ عَلَى كَلِمَتَيِ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورِ، وَلَا يُقْصَدُ بِالْأُولَى (١) بِيضُ الْهِنْدِ: السُّيُوفُ. (٢) اللِّمَمُ: جَمْعُ لِمَّةٍ وَهِيَ الشَّعْرُ الْمُجَاوِرُ شَحْمَةَ الْأُذُنِ، وَالْمُرَادُ بِهَا هُنَا الرُّؤُوسُ. يَقُولُ: لَا تَرَى الِانْتِصَارَ لَذِيذًا إِلَّا بَعْدَ مَعْرَكَةٍ تَتَلَاقَى فِيهَا السُّيُوفُ بِالرُّؤُوسِ. (٣) أَيْنَعَتْ: مِنْ أَيْنَعَ الثَّمَرُ إِذَا أَدْرَكَ وَنَضَجَ. (٤) وَحَانَ قِطَافُهَا: آنَ وَقْتُ قَطْفِهَا، يُرِيدُ أَنَّهُ بَصِيرٌ بِحَالِ الْقَوْمِ مِنَ الشِّقَاقِ وَالْخِلَافِ فِي بَيْعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ مَرْوَانَ فَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ عَاقِبَةَ ذَلِكَ. (٥) امْتَطَيْنَا: رَكِبْنَا. (٦) الْخُطُوبُ: الْأُمُورُ الشَّدِيدَةُ، يَقُولُ: لَمَّا عَزَّتِ الْإِبِلُ عَلَيْهِ لِفَقْرِهِ حَمَلَتْهُ الْخُطُوبُ عَلَى قَصْدِ هَذَا الْمَمْدُوحِ فَكَانَتْ لَهُ بِمَنْزِلَةِ مَطِيَّةٍ يَرْكَبُهَا.