Syrian Arabic Curriculum — Grade 5, Semester 2 — Page 75

أُعْرِبُ كَلِماتِ كُلِّ مِنَ الجُمَلَتَينِ الآتِيَتَين: كَلامُ العُقَلاءِ حِكْمَةٌ. مُتابَرَتُكَ أَساسُ نَجاحِكَ. أَتَحَدَّثُ أَمامَ زُمَلائي لِمُدَّةِ دَقيقَةٍ عَنْ إنسانٍ أَعْرِفُهُ يَقُومُ بِعَمَلٍ مُفيدٍ يَخْدُمُ فيهِ الوَطَنَ، مُسْتَعْمِلاً المُضافَ إِلَيْهِ. أَكْتُبُ فِقْرَةً مِنْ سَطْرَيْنِ عَنْ شَخْصِيَّةٍ وَطَنِيَّةٍ مَشْهُورَةٍ، مُسْتَعْمِلاً المُضافَ إِلَيْهِ بِنَوْعَيْهِ. إمْلاءُ: التَّاءُ المَبْسُوطَةُ وَالتَّاءُ المَرْبُوطَةُ (تَعْزيزٌ). أَقْرَأُ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أُصَمِّمُ جَدْوَلاً مُمائِلاً في دَفْتَري، وَأَمْلَأُ حُقُولَهُ بِالمَطْلُوبِ: مِنْ آدابِ الِاسْتِماعِ أَنْ تُصْغِيَ إلى كَلِماتِ المُتَحَدِّثِ بِدِقَّةٍ وَتَرْكيزٍ، وَأَلَّا تَلْتَفِتَ إلى الآخَرينَ، وَتَجْلِسَ جَلْسَةً تَجْعَلُكَ قادِراً عَلى الِانْتِباهِ المُتَواصِلِ، وَتَبْتَعِدَ عَمَّا يُقَلِّلُ مِنَ القُدْرَةِ عَلى الفَهْمِ، وَتَتَجَنَّبَ مُحادَثَةَ الآخَرينَ حَتَّى نِهايَةِ كَلامِ المُتَحَدِّثِ. الكَلِمَةُ الَّتي تَحْوي تاءً مَبْسُوطَةً سَبَبُ كِتابَتِها الكَلِمَةُ الَّتي تَحْوي تاءً مَرْبُوطَةً سَبَبُ كِتابَتِها. أُعَلِّلُ سَبَبَ كِتابَةِ التَّاءِ عَلى صُورَتِها في آخِرِ الكَلِماتِ الْآتِيَةِ: نَجَحْتُ، حِكايَةٌ، بَيْتٌ، مُمَرِّضاتٌ، قَرَأْتُ، مِحْفَظَةٌ. أُنْشِئُ جُمْلَتَيْنِ، تَحْوي الأُولى تاءً مَبْسُوطَةً، وَالثَّانِيَةُ تاءً مَرْبُوطَةً. أَكْتُبُ فِقْرَةً مِنْ سَطْرَيْنِ أُبَيِّنُ فيها ضَرُورَةَ الْتِزامِ آدابِ القِراءَةِ الصَّامِتَةِ في أَثْناءِ الدَّرْسِ، مُسْتَعْمِلاً التَّاءَ المَبْسُوطَةَ وَالتَّاءَ المَرْبُوطَةَ. أَتَحَدَّثُ أَمامَ زُمَلائي لِمُدَّةِ دَقيقَةٍ عَنْ مِهْنَةٍ يَقُومُ بِها أَحَدُ أَقارِبي مُسْتَعْمِلاً التَّاءَ المَبْسُوطَةَ وَالتَّاءَ المَرْبُوطَةَ.