Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 21

بَابُ وُجُوبِ الْجِهَادِ وَفَضْلِ الْغُدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ. لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا غَنِيٌّ جِدًّا، وَهَذَا فَقِيرٌ جِدًّا، لَا بُدَّ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ مَالِ الْغَنِيِّ وَنُعْطِيَ الْفَقِيرَ؛ لِأَنَّ الدِّينَ دِينُ الْمُسَاوَاةِ، فَيُرِيدُونَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ شَرًّا، وَلَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ قَدْ يُرَادُ بِهَا خَيْرٌ، وَقَدْ يُرَادُ بِهَا شَرٌّ، لَمْ يُوصَفِ الدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ بِهَا، وَإِنَّمَا يُوصَفُ بِأَنَّهُ دِينُ عَدْلٍ، الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ وَلَمْ يَقُلْ: الْمُسَاوَاةُ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَسَاوَى اثْنَانِ أَحَدُهُمَا أَعْمَى، وَالثَّانِي بَصِيرٌ، أَحَدُهُمَا عَالِمٌ وَالثَّانِي جَاهِلٌ، أَحَدُهُمَا عَابِدٌ، وَالثَّانِي فَاسِقٌ، أَحَدُهُمَا نَافِعٌ لِلْخَلْقِ، وَالثَّانِي شِرِّيرٌ، لَا يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَوُوا. الْعَدْلُ الصَّحِيحُ: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى﴾ لِهَذَا أَحْبَبْتُ التَّنْبِيهَ عَلَيْهَا؛ لِأَنَّ كَثِيرًا مِنَ الْكُتَّابِ الْعَصْرِيِّينَ أَوْ غَيْرِ الْكُتَّابِ يُطْلِقُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ وَلَكِنَّهُ لَا يَتَفَطَّنُ لِمَعْنَاهَا، وَلَا يَتَفَطَّنُ أَنَّ الدِّينَ الْإِسْلَامِيَّ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْمُسَاوَاةِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، مَعَ الِاخْتِلَافِ أَبَدًا، لَوْ أَنَّهُ حَكَمَ بِالْمُسَاوَاةِ مَعَ وُجُودِ الْفَارِقِ، لَكَانَ دِينًا غَيْرَ مُسْتَقِيمٍ، إِذْ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُسَوِّيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ بَيْنَهُمَا فَوَارِقُ أَبَدًا، لَكِنْ إِذَا اسْتَوَوْا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، صَارَ الْعَدْلُ أَنْ يُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا يُعْطَى الْآخَرُ، وَيُسَاوَوْا، يَعْنِي هَذَا هُوَ الْعَدْلُ. وَعَلَى كُلِّ حَالٍ: فَهَذِهِ الْكَلِمَةُ يَنْبَغِي لِطَالِبِ الْعِلْمِ أَنْ يَتَفَطَّنَ لَهَا، وَأَنْ يَتَفَطَّنَ لِغَيْرِهَا أَيْضًا مِنَ الْكَلِمَاتِ الَّتِي يُطْلِقُهَا بَعْضُ النَّاسِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ مَعْنَاهَا، وَلَا يَعْلَمُ مَغْزَاهَا، وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا قَوْلُ بَعْضِهِمُ: اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أَسْأَلُكَ رَدَّ الْقَضَاءِ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُكَ اللُّطْفَ فِيهِ، هَذِهِ كَلِمَةٌ عَظِيمَةٌ لَا تَجُوزُ، لَا أَسْأَلُكَ رَدَّ الْقَضَاءِ؟! وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ»، إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ تَعَالَى بِكَشْفِ ضُرٍّ، فَهَذَا قَدْ أُخْرِجَهُ التِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الْقَدَرِ، بَابُ مَا جَاءَ لَا يَرُدُّ الْقَدَرُ إِلَّا الدُّعَاءُ، رَقْمُ، مِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.