Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 1100

نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ. لَوْ كُنْتُمَا مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لَأَوْجَعْتُكُمْ. مِنْ أَحْكَامِ الْمَسَاجِدِ: صَلَاةُ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ، الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ فِي الْمَسْجِدِ، إِنْشَادُ الضَّالَّةِ فِي الْمَسْجِدِ، إِنْشَادُ الْأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ. بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا. شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - الثُّومِ - فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا. مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا. مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. رَأَيْتُهُ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ. هَلْ يَحْرُمُ أَكْلُ الْبَصَلِ وَالثُّومِ؟ لَوْ اسْتَعْمَلَ شَيْئًا تَذْهَبُ بِهِ الرَّائِحَةُ، فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ؟ هَلْ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَأْكُلَهُمَا؛ لِئَلَّا يَحْضُرَ الْمَسْجِدَ؟ بَابُ كَرَاهَةِ الِاحْتِبَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ. نَهَى عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ. سَبَبُ النَّهْيِ عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. بَابُ نَهْيِ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ عَنْ أَخْذِ شَيْءٍ مِنْ.