Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 23

بَابٌ فِي النَّصِيحَةِ. مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، بِحَيْثُ يَسُرُّكَ مَا يَسُرُّهُمْ، وَيَسُوءُكَ مَا يَسُوءُهُمْ، وَتُعَامِلُهُمْ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ، وَهَذَا الْبَابُ وَاسِعٌ كَبِيرٌ جِدًّا. فَنَفَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْإِيمَانَ عَمَّنْ لَمْ يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَنَفْيُ الْإِيمَانِ، قَالَ الْعُلَمَاءُ: الْمُرَادُ بِهِ نَفْيُ الْإِيمَانِ الْكَامِلِ، يَعْنِي: لَا يَكْمُلُ إِيمَانُكَ حَتَّى تُحِبَّ لِأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ انْتِفَاءَ الْإِيمَانِ بِالْكُلِّيَّةِ. وَيُذْكَرُ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ شَخْصٍ بِدَرَاهِمَ، فَلَمَّا اشْتَرَاهُ وَذَهَبَ بِهِ وَجَدَ أَنَّهُ يُسَاوِي أَكْثَرَ، فَرَجَعَ إِلَى الْبَائِعِ وَقَالَ لَهُ: إِنَّ فَرَسَكَ يُسَاوِي أَكْثَرَ، فَأَعْطَاهُ مَا يَرَى أَنَّهَا قِيمَتُهُ، فَانْصَرَفَ وَجَرَّبَ الْفَرَسَ فَإِذَا بِهِ يَجِدُهُ يُسَاوِي أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهُ أَخِيرًا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، وَقَالَ لَهُ: إِنَّ فَرَسَكَ يُسَاوِي أَكْثَرَ فَأَعْطَاهُ مَا يَرَى أَنَّهَا قِيمَتُهُ، وَكَذَلِكَ مَرَّةً ثَالِثَةً حَتَّى بَلَغَ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ إِلَى ثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ؛ لِأَنَّهُ بَايَعَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ. وَإِذَا بَايَعَ النَّبِيَّ أَحَدٌ عَلَى شَيْءٍ لَا يَخْتَصُّ بِهِ فَهُوَ عَامٌّ لِجَمِيعِ النَّاسِ، كُلُّ النَّاسِ مُبَايِعُونَ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ؛ بَلْ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ، وَالْمُبَايَعَةُ هُنَا بِمَعْنَى الْمُعَاهَدَةِ؛ لِأَنَّ الْمُبَايَعَةَ تُطْلَقُ عَلَى الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ، وَتُطْلَقُ عَلَى الْمُعَاهَدَةِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ، وَسُمِّيَتْ مُبَايَعَةً؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ يَمُدُّ بَاعَهُ إِلَى الْآخَرِ، يَعْنِي: يَدَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُمْسِكَ بِيَدِ الْآخَرِ، وَيَقُولُ: بَايَعْتُكَ عَلَى كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.