Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 341

فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ الْمَوْضُوعُ الْمَوْضُوعُ ١٠٢ السَّمَاعِيُّ مِنَ الْمَقْصُورِ وَالْمَمْدُودِ ١٤٤ أَشْيَاءُ لَا يُعْتَدُّ بِهَا فِي التَّصْغِيرِ يَجُوزُ قَصْرُ الْمَمْدُودِ لِلضَّرُورَةِ ١٤٥ تَصْغِيرُ الِاسْمِ الْمَخْتُومِ بِأَلِفِ التَّأْنِيثِ إِجْمَاعًا ، وَاخْتَلَفُوا فِي جَوَازِ مَدِّ ١٤٦ إِذَا كَانَ ثَانِي الِاسْمِ حَرْفَ لِينٍ رُدَّ الْمَقْصُورِ لِلضَّرُورَةِ إِلَى أَصْلِهِ عِنْدَ التَّصْغِيرِ كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ الْمَقْصُورِ وَالْمَمْدُودِ ١٤٨ تَصْغِيرُ مَا حُذِفَ مِنْهُ شَيْءٌ ١٠٤ مَتَى تُقْلَبُ أَلِفُ الْمَقْصُورِ يَاءً ؟ وَمَتَى تُقْلَبُ وَاوًا ؟ ١٤٩ تَصْغِيرُ التَّرْخِيمِ تَصْغِيرُ الِاسْمِ الثُّلَاثِيِّ الْمُؤَنَّثِ بِلَا تَاءٍ ١٠٦ هَمْزَةُ الْمَمْدُودِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ ، ١٥١ صَغَّرُوا بَعْضَ الْمَبْنِيَّاتِ شُذُوذًا وَحُكْمُ كُلِّ نَوْعٍ مِنْهَا عِنْدَ التَّثْنِيَةِ ١٠٨ جَمْعُ الْمَنْقُوصِ وَالْمَقْصُورِ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا ١١٠ مَتَى تُتْبَعُ عَيْنُ الِاسْمِ لِفَائِهِ عِنْدَ جَمْعِهِ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِمًا النَّسَبُ عَلَامَةُ النَّسَبِ يَاءٌ مُشَدَّدَةٌ تُحْذَفُ النَّسَبُ الْيَاءُ الْمُشَدَّدَةُ فِي آخِرِ الْمَنْسُوبِ إِلَيْهِ ، إِذَا سَبَقَهَا ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ ١١١ مَتَى لَا يَجُوزُ إِتْبَاعُ عَيْنِ الِاسْمِ لِفَائِهِ ١٥٥ النَّسَبُ إِلَى مَا آخِرُهُ أَلِفٌ فِي جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ ؟ جَمْعُ التَّكْسِيرِ النَّسَبُ إِلَى الْمَنْقُوصِ ١٥٦ النَّسَبُ إِلَى مَا قَبْلَ آخِرِهِ كَسْرَةٌ ١١٤ أَبْنِيَةُ جُمُوعِ الْقِلَّةِ ، وَمَا تَكُونُ جَمْعًا لَهُ ١٥٧ النَّسَبُ إِلَى مَا آخِرُهُ يَاءٌ مُشَدَّدَةٌ ١١٨ أَبْنِيَةُ جُمُوعِ الْكَثْرَةِ ، وَمَا تَكُونُ جَمْعًا لَهُ التَّصْغِيرُ ١٣٩ مَا يُعْمَلُ فِي كُلِّ اسْمٍ يُرَادُ تَصْغِيرُهُ وَأَمْثِلَةُ التَّصْغِيرِ ١٤٠ يُتَوَصَّلُ إِلَى التَّصْغِيرِ بِمَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى التَّكْسِيرِ عَلَى صِيغَةِ مُنْتَهَى الْجُمُوعِ ١٤١ يَجُوزُ تَعْوِيضُ يَاءٍ قَبْلَ الطَّرَفِ عَمَّا حُذِفَ مِنَ الِاسْمِ ١٤٢ الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَجِبُ فِيهَا فَتْحُ مَا بَعْدَ يَاءِ التَّصْغِيرِ مَسْبُوقَةٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ ١٥٨ النَّسَبُ إِلَى مَا آخِرُهُ عَلَامَةُ تَثْنِيَةٍ أَوْ جَمْعٍ النَّسَبُ إِلَى نَحْوِ طَيِّبٍ فَعِيلَةٌ وَفُعَيْلَةٌ الْمَمْدُودُ الْمُرَكَّبُ بِأَنْوَاعِهِ ه مَحْذُوفُ اللَّامِ مَا وُضِعَ عَلَى حَرْفَيْنِ مَحْذُوفُ الْفَاءِ