Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 145

الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ. السَّادِسُ: أَنْ يَكُونَ الْمَعْمُولُ مُجَرَّداً مِنَ أَلْ وَالْإِضَافَةِ، نَحْوَ: «الْحَسَنُ وَجْهاً، وَحَسَنٌ وَجْهاً». فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ مَسْأَلَةً، وَالْمَعْمُولُ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَائِلِ الْمَذْكُورَةِ: إِمَّا أَنْ يَرْفَعَ، أَوْ يَنْصِبَ، أَوْ يَجُرَّ. فَيَتَحَصَّلُ حِينَئِذٍ سِتٌّ وَثَلَاثُونَ صُورَةً. وَإِلَى هَذَا أَشَارَ بِقَوْلِهِ: «فَارْفَعْ بِهَا، أَيْ: بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ، وَانْصِبْ، وَجُرَّ». «أَلْ» أَيْ إِذَا كَانَتِ الصِّفَةُ بِأَلْ، نَحْوَ: «الْحَسَنُ». «وَدُونَ أَلْ» أَيْ إِذَا كَانَتِ الصِّفَةُ بِغَيْرِ أَلْ، نَحْوَ: «حَسَنٌ». «مَصْحُوبَ أَلْ» أَيْ الْمَعْمُولَ الْمُصَاحِبَ لِأَلْ، نَحْوَ: «الْوَجْهُ». «وَمَا اتَّصَلَ بِهَا: مُضَافاً، أَوْ مُجَرَّداً» أَيْ: وَالْمَعْمُولَ الْمُتَّصِلَ بِهَا - أَيْ: بِالصِّفَةِ - إِذَا كَانَ الْمَعْمُولُ مُضَافاً، أَوْ مُجَرَّداً مِنَ الْأَلِفِ وَاللَّامِ وَالْإِضَافَةِ، وَيَدْخُلُ تَحْتَ قَوْلِهِ: «مُضَافاً» الْمَعْمُولَ الْمُضَافَ إِلَى مَا فِيهِ أَلْ، نَحْوَ: «وَجْهُ الْأَبِ»، وَالْمُضَافَ إِلَى ضَمِيرِ الْمَوْصُوفِ، نَحْوَ: «وَجْهُهُ»، وَالْمُضَافَ إِلَى مَا أُضِيفَ إِلَى ضَمِيرِ الْمَوْصُوفِ، نَحْوَ: «وَجْهُ غُلَامِهِ»، وَالْمُضَافَ إِلَى الْمُجَرَّدِ مِنْ أَلْ دُونَ الْإِضَافَةِ، نَحْوَ: «وَجْهُ أَبٍ». وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: «وَلَا تَجُوزُ بِهَا مَعَ أَلْ» إِلَى آخِرِهِ، إِلَى أَنَّ هَذِهِ الْمَسَائِلَ لَيْسَتْ كُلُّهَا عَلَى الْجَوَازِ، بَلْ يَمْتَنِعُ مِنْهَا - إِذَا كَانَتِ الصِّفَةُ بِأَلْ - أَرْبَعُ مَسَائِلَ: الْأُولَى: جَرُّ الْمَعْمُولِ الْمُضَافِ إِلَى ضَمِيرِ الْمَوْصُوفِ، نَحْوَ: «الْحَسَنُ وَجْهُهُ». الثَّانِيَةُ: جَرُّ الْمَعْمُولِ الْمُضَافِ إِلَى مَا أُضِيفَ إِلَى ضَمِيرِ الْمَوْصُوفِ، نَحْوَ: «الْحَسَنُ وَجْهُ غُلَامِهِ».