Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 425

مَا رَأْيُكُمْ لَوْ قَالَ الْقَائِلُ: «فَتَحْتُ عِشْرُونَ بَاب»؟ خَطَأً. قَالَ: «اشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ بَاب». خَطَأً. لِمَاذَا؟ لِأَنَّ الْمَفْعُولَ بِهِ لَا يَكُونُ مَرْفُوعًا يَكُونُ مَنْصُوبًا. لَا بُدَّ أَنْ نَقُولَ: عِشْرِينَ. النَّوْعُ الرَّابِعُ: مَا جَاءَ بَعْدَ اسْمِ التَّفْضِيلِ، وَلَمْ يُضَفْ إِلَيْهِ اسْمُ التَّفْضِيلِ. مِثَالُهُ: «زَيْدٌ أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا». «زَيْدٌ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. «أَكْثَرُ»: خَبَرُ الْمُبْتَدَاءِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَاءِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. «مِنْكَ»: جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَكْثَرَ. مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ. الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ. مَالًا: تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. قُلْتُ: وَلَمْ يُضَفْ إِلَيْهِ اسْمُ التَّفْضِيلِ. مَا مَعْنَى هَذَا؟ مِثْلُ: «زَيْدٌ أَكْرَمُ النَّاسِ» هَذَا لَيْسَ تَمْيِيزًا؛ لِأَنَّهُ أُضِيفَ إِلَيْهِ اسْمُ التَّفْضِيلِ. النَّوْعُ الْخَامِسُ: مَا دَلَّ عَلَى امْتِلَاءٍ. مِثْلُ: «اشْتَرَيْتُ مِلْءَ الصَّاعِ بُرًّا». «اشْتَرَيْتُ»: اشْتَرَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ. التَّاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ. «مِلْءَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.