Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 2 — Page 5

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 2, page 5 — original page scan

Arabic text · النص

الْمُقَدِّمَةُ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَبَعْدُ. فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ (لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّالِثِ الْمُتَوَسِّطِ) مُتَّسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ، وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَنْيِمَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنُ الرَّئِيسُ فِيهِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتَجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ، وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي: ١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَّسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ وَعَقْلِهِ وَوِجْدَانِهِ، وَجِسْمِهِ، وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ. ٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا. ٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً؛ الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ. ٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ. ٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ، وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ. أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا: ١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قُسِّمَ الْكِتَابُ إِلَى سِتِّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا (حُقُوقٌ وَوَاجِبَاتٌ، وَأَعْلَامٌ مُعَاصِرُونَ، وَأَمْنٌ وَازْدِهَارٌ، وَقَضَايَا الْعَمَلِ، وَسُمُومٌ قَاتِلَةٌ، وَالثَّوْرَةُ الْمَعْلُومَاتِيَّةُ). ٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ (الِاسْتِمَاعُ، وَالْقِرَاءَةُ، وَالتَّحَدُّثُ وَالْكِتَابَةُ)، وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ (الصَّنْفُ اللُّغَوِيُّ، وَالْوَظِيفَةُ النَّحْوِيَّةُ، وَالْأُسْلُوبُ اللُّغَوِيُّ، وَالرَّسْمُ الْإِمْلَائِيُّ وَالرَّسْمُ الْكِتَابِيُّ). ٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنْ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ. ٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.

Line-by-line translation · المعاني

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَبَعْدُ.
Praise be to Allah, Lord of the worlds. Prayers and peace be upon our Prophet Muhammad, who was sent as a mercy to all, and upon his family and companions. To proceed:
فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ (لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّالِثِ الْمُتَوَسِّطِ) مُتَّسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ.
This book, My Immortal Language for the third intermediate grade, aligns with the broad objectives of the Arabic language curriculum.
وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَنْيِمَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنُ الرَّئِيسُ فِيهِ.
It is rooted in Saudi Vision 2030, which aims to consolidate our nation's Arab and Islamic heritage, strengthen national identity by instilling core values, promote the Arabic language, and foster pride in the cultural legacy of which Arabic is the cornerstone.
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتَجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ.
To that end, this book uses language to help prepare a thoughtful, productive generation capable of applying their experience to achieve the noble goals derived from our Islamic faith. It seeks to empower students to contribute to the leadership of this dear homeland across all sectors, fulfilling the aspirations of our leaders for our country to serve as a successful, pioneering global model.
وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي:
The reasons for developing this book can be summarized as follows:
١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَّسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ وَعَقْلِهِ وَوِجْدَانِهِ، وَجِسْمِهِ، وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ.
1. The need to focus on the learner's personal development, in line with Saudi Vision 2030 and the goals of a sound education based on the teachings of our moderate Islamic faith, which treats the individual’s values, intellect, conscience, physical well-being, and attitudes as central goals to be nurtured.
٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا.
2. Adopting an integrative approach to education, where the parts of the whole are interconnected within a single system, a method that reflects the nature of language and enhances its acquisition.
٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً؛ الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ.
3. The evolution of contemporary Saudi society and its drive to achieve global leadership across all cultural, social, and economic spheres.
٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ.
4. The rapid advancements in information and communication technology within daily life.
٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ، وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ.
5. The findings of educational research and experiments, which confirm the necessity of adopting Islamic, linguistic, national, and cultural competencies that enable learners to integrate into life, coexist within society, and communicate effectively and positively.
أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا:
The educational principles upon which this book is based include:
١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قُسِّمَ الْكِتَابُ إِلَى سِتِّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا (حُقُوقٌ وَوَاجِبَاتٌ، وَأَعْلَامٌ مُعَاصِرُونَ، وَأَمْنٌ وَازْدِهَارٌ، وَقَضَايَا الْعَمَلِ، وَسُمُومٌ قَاتِلَةٌ، وَالثَّوْرَةُ الْمَعْلُومَاتِيَّةُ).
1. The unit-based principle: The book is divided into six units, each with its own theme: Rights and Duties, Contemporary Figures, Security and Prosperity, Work Issues, Deadly Poisons, and the Information Revolution.
٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ (الِاسْتِمَاعُ، وَالْقِرَاءَةُ، وَالتَّحَدُّثُ وَالْكِتَابَةُ)، وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ (الصَّنْفُ اللُّغَوِيُّ، وَالْوَظِيفَةُ النَّحْوِيَّةُ، وَالْأُسْلُوبُ اللُّغَوِيُّ، وَالرَّسْمُ الْإِمْلَائِيُّ وَالرَّسْمُ الْكِتَابِيُّ).
2. The principle of integration: All components and knowledge within a unit are linked to its central theme. Reading texts serve as the starting point for teaching the four language skills—listening, reading, speaking, and writing—as well as linguistic lessons covering morphology, grammar, style, orthography, and penmanship.
٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنْ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ.
3. The principle of self-learning: This is reflected in efforts to enable students to utilize diverse knowledge sources effectively and to cultivate independence in their research, studies, and academic achievement.
٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.
4. The communicative principle: This approach treats language as a set of social, behavioral habits that evolve and grow through interaction within society.

Vocabulary · المفردات (45 verbs · 175 nouns)