Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 1 — Page 48

مُلَاحَظَاتِي. شَوْقٌ وَوَاجِبَاتٌ. أَفْهَمُ وَأُحَلِّلُ. أَوَّلًا: إِضَاءَةٌ: يُمْكِنُ الِاسْتِفَادَةُ مِمَّا يَأْتِي: ١. قِرَاءَةُ الْأَبْيَاتِ (١-٤) قِرَاءَةَ تَأَمُّلٍ. ٢. اسْتِعْرَاضُ مَعَانِي أَبْرَزِ الْأَلْفَاظِ مَعَ الِاسْتِفَادَةِ مِمَّا وَرَدَ فِي «أُنَمِّي لُغَتِي». أَتَعَاوَنُ مَعَ مَجْمُوعَتِي مَعَ الِاسْتِفَادَةِ مِمَّا فِي الْهَامِشِ حَوْلَ الْأَبْيَاتِ (١-٤)؛ لِلْقِيَامِ بِمَا يَأْتِي: ١. إِجَابَةُ مَا يَأْتِي شَفَهِيًّا؛ لِلْوُصُولِ إِلَى الشَّرْحِ الْأَدَبِيِّ لِلْأَبْيَاتِ: مَا الْقَضِيَّةُ الْأُولَى بَيْنَ الشَّاعِرِ وَقَوْمِهِ؟ مَا الَّذِي نَسْتَشِفُّهُ مِنْ تَعْبِيرِهِ بِالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ (يُعَاتِبُنِي)؟ وَمَا دَرَجَةُ أَثَرِ الْفِعْلِ فِي الْإِيحَاءِ بِالِاخْتِلَافِ الْمُسْتَمِرِّ بَيْنَ الشَّاعِرِ وَقَوْمِهِ فِي الْقَصِيدَةِ؟ مَا الْأُمُورُ الَّتِي كَانَ الشَّاعِرُ يَسْتَدِينُ لِأَجْلِهَا؟ ٣. مُنَاقَشَةُ مَعْنَى كُلٍّ مِنَ الْفِكْرَةِ الضِّمْنِيَّةِ وَالْقِيمَةِ الضِّمْنِيَّةِ. ٢. إِجَابَةُ مَا يَأْتِي كِتَابِيًّا؛ لِلْوُصُولِ إِلَى الشَّرْحِ الْأَدَبِيِّ لِلْأَبْيَاتِ: لِمَ قَالَ الشَّاعِرُ: «تُكْسِبُهُمْ» وَلَمْ يَقُلْ: «تُكْسِبُنِي»؟ مَا الَّذِي يُمْكِنُ حُدُوثُهُ لَوْ أَنَّ قَوْمَ الشَّاعِرِ لَمْ يُخِلُّوا بِثُغُورِ الْحُقُوقِ؟ مَا الْمُتَوَقَّعُ حُدُوثُهُ لَوْ أَنَّ الشَّاعِرَ لَمْ يُبَدِّدْ مَالَهُ؟