Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 8, Semester 2 — Page 5

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 8, Semester 2, page 5 — original page scan

Arabic text · النص

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَبَعْدُ؛ فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّانِي الْمُتَوَسِّطِ مُتَسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ، وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ، وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَتَنْمِيَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنَ الرَّئِيسَ فِيهِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتِجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ. وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي: ١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ، الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ وَعَقْلِهِ وَوِجْدَانِهِ وَجِسْمِهِ وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا، وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ. ٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا. ٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً؛ الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ. ٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ. ٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ؛ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ. أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا: ١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قَسَّمَ الْكِتَابُ سِتَّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا تَقْنِيَاتٌ وَنَوَادِرُ وَقِيَمٌ وَأَعْلَامٌ سَابِقُونَ، وَحُبُّ الْوَطَنِ وَقَضَايَا الشَّبَابِ وَالْبِيئَةُ الصِّحِّيَّةُ. ٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ: حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ: الِاسْتِمَاعِ، وَالْقِرَاءَةِ، وَالتَّحَدُّثِ، وَالْكِتَابَةِ، وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ: الصَّنْفِ اللُّغَوِيِّ، وَالْوَظِيفَةِ النَّحْوِيَّةِ وَالْأُسْلُوبِ اللُّغَوِيِّ، وَالرَّسْمِ الْإِمْلَائِيِّ وَالرَّسْمِ الْكِتَابِيِّ. ٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ: وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنْ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ. ٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.

Line-by-line translation · المعاني

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَبَعْدُ؛
Praise be to Allah, Lord of the worlds. Prayers and peace be upon our Prophet Muhammad, the one sent as a mercy to all creation, and upon all his family and companions.
فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّانِي الْمُتَوَسِّطِ مُتَسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ،
This book, 'My Immortal Language' for the second intermediate grade, aligns with the broad outlines of the Arabic language curriculum document.
وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ، وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَتَنْمِيَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنَ الرَّئِيسَ فِيهِ.
It is driven by the Saudi Vision 2030, which aims to consolidate the Arab and Islamic depth of our country and strengthen national identity by instilling national principles and values, caring for the Arabic language, and fostering pride in the cultural heritage for which the Arabic language is the primary component.
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتِجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ.
For this reason, the book uses language to help prepare a thoughtful, productive generation capable of applying their experiences and reaching the lofty goals derived from the Islamic faith. It encourages students to contribute to the leadership of this precious homeland in all fields, responding to our leaders' aspirations for our country to be a successful, pioneering model globally on all levels.
وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي:
The reasons for developing this book can be summarized as follows:
١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ، الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ وَعَقْلِهِ وَوِجْدَانِهِ وَجِسْمِهِ وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا، وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ.
1. The need to focus on the personal aspects of the learner, in fulfillment of the Saudi Vision 2030. This aligns with the goals of sound education derived from the teachings of our true Islamic religion, which views the human being—with their values, intellect, sentiments, body, and attitudes—as its subject and primary target for development.
٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا.
2. Adopting an integrative approach to education, where the parts of the whole are interconnected in a single system, matching the nature of language and enhancing its acquisition.
٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً؛ الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ.
3. The development of contemporary Saudi society and its striving to achieve global leadership in all cultural, social, and economic fields.
٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ.
4. The rapid evolution of information and communication technology in daily life.
٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ؛ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ.
5. The results of educational studies, research, and experiments that confirm the need to adopt Islamic, linguistic, national, and cultural competencies, enabling the learner to integrate into life, coexist with society, and communicate effectively and positively.
أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا:
As for the educational principles the book relies upon, the most important are:
١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قَسَّمَ الْكِتَابُ سِتَّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا تَقْنِيَاتٌ وَنَوَادِرُ وَقِيَمٌ وَأَعْلَامٌ سَابِقُونَ، وَحُبُّ الْوَطَنِ وَقَضَايَا الشَّبَابِ وَالْبِيئَةُ الصِّحِّيَّةُ.
1. The principle of units: The book is divided into six units, each covering specific fields: technology, anecdotes, values, historical figures, patriotism, youth issues, and environmental health.
٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ: حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ: الِاسْتِمَاعِ، وَالْقِرَاءَةِ، وَالتَّحَدُّثِ، وَالْكِتَابَةِ، وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ: الصَّنْفِ اللُّغَوِيِّ، وَالْوَظِيفَةِ النَّحْوِيَّةِ وَالْأُسْلُوبِ اللُّغَوِيِّ، وَالرَّسْمِ الْإِمْلَائِيِّ وَالرَّسْمِ الْكِتَابِيِّ.
2. The principle of integration: All components and knowledge within a study unit are linked to its core theme and essence. The reading text serves as the starting point for teaching the four language skills—listening, reading, speaking, and writing—as well as language lessons, including linguistic classification, grammatical function, stylistic devices, orthography, and penmanship.
٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ: وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنْ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ.
3. The principle of self-learning: This is reflected in the effort to empower students to use diverse sources of knowledge effectively and to become independent in their research, study, and academic achievement.
٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.
4. The communicative principle: This treats language as a set of social behavioral habits that evolve and grow within society and among its members.

Vocabulary · المفردات (39 verbs · 142 nouns)