Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 8, Semester 1 — Page 5

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 8, Semester 1, page 5 — original page scan

Arabic text · النص

الْمُقَدِّمَةُ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. وَبَعْدُ، فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ (لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّانِي الْمُتَوَسِّطِ) مُتَّسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ، وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ، وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ، وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَنْوِيَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنَ الرَّئِيسَ فِيهِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتَجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا، وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ. وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي: ١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَّسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ، وَعَقْلِهِ، وَوِجْدَانِهِ وَجِسْمِهِ، وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا، وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ. ٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا. ٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ. ٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ. ٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ، وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ. أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا: ١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قَسَّمَ الْكِتَابُ إِلَى سِتِّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا (تَقْنِيَاتٌ، وَنَوَادِرُ وَقِيَمٌ، وَأَعْلَامٌ سَابِقُونَ، وَحُبُّ الْوَطَنِ، وَقَضَايَا الشَّبَابِ، وَالْبِيئَةُ الصِّحِّيَّةُ). ٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ (الِاسْتِمَاعُ، وَالْقِرَاءَةُ، وَالتَّحَدُّثُ، وَالْكِتَابَةُ) وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ (الصِّنْفُ اللُّغَوِيُّ، وَالْوَظِيفَةُ النَّحْوِيَّةُ، وَالْأُسْلُوبُ اللُّغَوِيُّ، وَالرَّسْمُ الْإِمْلَائِيُّ وَالرَّسْمُ الْكِتَابِيُّ). ٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ: وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنِ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ. ٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.

Line-by-line translation · المعاني

الْمُقَدِّمَةُ.
Introduction.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon our Prophet Muhammad, the one sent as a mercy to all creation, and upon his family and all his companions.
وَبَعْدُ، فَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ (لُغَتِي الْخَالِدَةُ لِلصَّفِّ الثَّانِي الْمُتَوَسِّطِ) مُتَّسِقًا مَعَ وَثِيقَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي خُطُوطِهَا الْعَرِيضَةِ، وَمُنْطَلِقًا مِنْ رُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الرَّامِيَةِ إِلَى تَرْسِيخِ الْعُمْقِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ لِبِلَادِنَا وَتَعْزِيزِ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ مِنْ خِلَالِ غَرْسِ الْمَبَادِئِ، وَالْقِيَمِ الْوَطَنِيَّةِ، وَالْعِنَايَةِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَنْوِيَةِ الْفَخْرِ بِالْإِرْثِ الثَّقَافِيِّ الَّذِي تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُكَوِّنَ الرَّئِيسَ فِيهِ.
This book, My Immortal Language for the second intermediate grade, aligns with the broad outlines of the Arabic language curriculum. It is rooted in the Saudi Vision 2030, which aims to consolidate our country’s Arab and Islamic heritage and strengthen national identity by instilling core values and principles, prioritizing the Arabic language, and fostering pride in the cultural legacy of which Arabic is the primary component.
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَعَى الْكِتَابُ مِنْ خِلَالِ اللُّغَةِ إِلَى الْإِسْهَامِ فِي إِعْدَادِ الْجِيلِ الْمُفَكِّرِ الْمُنْتَجِ الْقَادِرِ عَلَى تَوْظِيفِ الْخِبْرَاتِ وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنَ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَعَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْغَالِي فِي كُلِّ الْمَجَالَاتِ اسْتِجَابَةً لِتَطَلُّعَاتِ وُلَاةِ أَمْرِنَا فِي أَنْ تَكُونَ بِلَادُنَا نَمُوذَجًا نَاجِحًا، وَرَائِدًا فِي الْعَالَمِ عَلَى جَمِيعِ الْأَصْعِدَةِ.
To that end, this book uses language to help prepare a thoughtful, productive generation capable of applying their skills and reaching the noble goals derived from the Islamic faith. It seeks to empower students to contribute to the leadership of this precious homeland across all fields, in response to our leaders' aspirations for our country to be a successful, pioneering model globally at every level.
وَيُمْكِنُ إِجْمَالُ دَوَاعِي تَطْوِيرِ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا يَلِي:
The reasons for developing this book can be summarized as follows:
١. ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالْجَوَانِبِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ؛ تَحْقِيقًا لِرُؤْيَةِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ٢٠٣٠ الَّتِي تَتَّسِقُ مَعَ أَهْدَافِ التَّرْبِيَةِ السَّلِيمَةِ الْمُنْبَثِقَةِ مِنْ تَعَالِيمِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ الْحَنِيفِ الَّتِي تَتَّخِذُ الْإِنْسَانَ بِقِيَمِهِ، وَعَقْلِهِ، وَوِجْدَانِهِ وَجِسْمِهِ، وَاتِّجَاهَاتِهِ مَوْضُوعًا لَهَا، وَهَدَفًا مَطْلُوبًا إِنْمَاؤُهُ.
1. The necessity of focusing on the learner's personal development, in line with the Saudi Vision 2030 and the goals of sound education derived from our true Islamic teachings, which treat the human being—in mind, character, body, and attitude—as the central subject and the primary goal of development.
٢. تَبَنِّي الْمَدْخَلِ التَّكَامُلِيِّ فِي التَّعْلِيمِ؛ الَّذِي تَتَرَابَطُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْكُلِّ فِي مَنْظُومَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ مَا يَتَوَافَقُ مَعَ طَبِيعَةِ اللُّغَةِ وَيُعَزِّزُ تَعَلُّمَهَا.
2. Adopting an integrated educational approach where the parts of the whole are interconnected, which aligns with the nature of language and enhances learning.
٣. تَطَوُّرُ الْمُجْتَمَعِ السُّعُودِيِّ الْمُعَاصِرِ، وَسَعْيُهُ إِلَى تَحْقِيقِ الرِّيَادَةِ الْعَالَمِيَّةِ فِي الْمَجَالَاتِ كَافَّةً الثَّقَافِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ.
3. The development of contemporary Saudi society and its pursuit of global leadership in all cultural, social, and economic fields.
٤. التَّطَوُّرُ السَّرِيعُ الَّذِي تَشْهَدُهُ تَقْنِيَةُ الْمَعْلُومَاتِ وَالِاتِّصَالَاتِ فِي مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ.
4. The rapid evolution of information and communication technology in daily life.
٥. نَتَائِجُ الدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ وَالتَّجَارِبِ التَّرْبَوِيَّةِ الَّتِي أَكَّدَتْ ضَرُورَةَ تَبَنِّي كِفَايَاتٍ قِيمِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ، وَلِسَانِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ وَثَقَافِيَّةٍ تُمَكِّنُ الْمُتَعَلِّمَ مِنَ الِانْدِمَاجِ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّعَايُشِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ وَحُسْنِ التَّوَاصُلِ بِشَكْلٍ إِيجَابِيٍّ.
5. The results of educational studies, research, and experiments that confirm the need to adopt Islamic, linguistic, national, and cultural competencies, enabling the learner to integrate into life, coexist with society, and communicate effectively and positively.
أَمَّا الْمَبَادِئُ التَّرْبَوِيَّةُ الَّتِي اسْتَنَدَ الْكِتَابُ إِلَيْهَا؛ فَمِنْ أَهَمِّهَا:
As for the educational principles upon which this book is based, the most important are:
١. مَبْدَأُ الْوَحَدَاتِ حَيْثُ قَسَّمَ الْكِتَابُ إِلَى سِتِّ وَحَدَاتٍ لِكُلِّ وَحْدَةٍ مَجَالُهَا (تَقْنِيَاتٌ، وَنَوَادِرُ وَقِيَمٌ، وَأَعْلَامٌ سَابِقُونَ، وَحُبُّ الْوَطَنِ، وَقَضَايَا الشَّبَابِ، وَالْبِيئَةُ الصِّحِّيَّةُ).
1. The unit principle: The book is divided into six units, each with a specific focus (technologies, anecdotes and values, historical figures, love of the homeland, youth issues, and environmental health).
٢. مَبْدَأُ التَّكَامُلِ حَيْثُ تَرْتَبِطُ مُكَوِّنَاتُ الْوَحْدَةِ الدِّرَاسِيَّةِ وَمَعَارِفُهَا كَافَّةً بِالْمِحْوَرِ وَمَجَالِهِ وَجَوْهِ الْعَامِّ، مَعَ اتِّخَاذِ النَّصِّ الْقِرَائِيِّ فِي الْعُمُومِ مُنْطَلَقًا لِتَدْرِيسِ مَهَارَاتِ اللُّغَةِ الْأَرْبَعِ (الِاسْتِمَاعُ، وَالْقِرَاءَةُ، وَالتَّحَدُّثُ، وَالْكِتَابَةُ) وَالدُّرُوسِ اللُّغَوِيَّةِ (الصِّنْفُ اللُّغَوِيُّ، وَالْوَظِيفَةُ النَّحْوِيَّةُ، وَالْأُسْلُوبُ اللُّغَوِيُّ، وَالرَّسْمُ الْإِمْلَائِيُّ وَالرَّسْمُ الْكِتَابِيُّ).
2. The integration principle: All components and knowledge within a unit are linked to its central theme. The reading text serves as the starting point for teaching the four language skills—listening, reading, speaking, and writing—as well as language lessons, including linguistic categories, grammatical functions, stylistic devices, spelling, and penmanship.
٣. مَبْدَأُ التَّعَلُّمِ الذَّاتِيِّ: وَيَتَجَلَّى فِي السَّعْيِ لِتَمْكِينِ الطُّلَّابِ مِنِ اسْتِعْمَالِ مَصَادِرِ الْمَعْرِفَةِ الْمُتَنَوِّعَةِ وَاسْتِثْمَارِهَا اسْتِثْمَارًا إِيجَابِيًّا، وَالِاسْتِقْلَالِ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالتَّحْصِيلِ.
3. The self-learning principle: This is reflected in efforts to enable students to use various sources of knowledge effectively and to work independently in their research, study, and academic achievements.
٤. الْمَبْدَأُ الِاتِّصَالِيُّ: يَقُومُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ اللُّغَةِ عَلَى أَنَّهَا عَادَاتٌ سُلُوكِيَّةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ تَتَطَوَّرُ وَتَنْمُو فِي ظِلِّ الْمُجْتَمَعِ وَأَفْرَادِهِ.
4. The communicative principle: This treats language as a set of social behavioral habits that develop and grow within society and among its members.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 145 nouns)