Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 7, Semester 2 — Page 66

لِمَنْ تَبْتَسِمُ الحَيَاةُ ؟! كُلُّ إِنْسَانٍ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ قَادِرٌ - إِلَى حَدٍّ مَا - أَنْ يَجْعَلَ حَيَاتَهُ فَقِيرَةً أَوْ غَنِيَّةً بَاسِمَةً أَوْ عَابِسَةً ... نَعَمْ إِنَّ لِلْوِرَاثَةِ وَالْبِيئَةِ دَخْلًا فِي حَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ الإِنْسَانَ بِعَزْمِهِ وَهِمَّتِهِ قَادِرٌ - بِعَوْنِ اللهِ تَعَالَى - عَلَى التَّغَلُّبِ عَلَيْهِمَا، فَالْوِرَاثَةُ وَالْبِيئَةُ لَا تَعُوقَانِ الإِنْسَانَ عَنْ إِسْعَادِ حَيَاتِهِ إِذَا مُنِحَ الهِمَّةَ وَقُوَّةَ الإِرَادَةِ وَالتَّفْكِيرِ الصَّحِيحِ؛ لِذَا عَلَيْكَ أَلَّا تَيْأَسَ، وَلَا تُقَطِّبَ وَجْهَكَ، وَوَسِّعْ أُفُقَكَ، وَأَحْسِنِ الظَّنَّ بِاللهِ تَعَالَى أَنَّهُ - سُبْحَانَهُ - لَنْ يَحْرِمَكَ الخَيْرَ فِي مُسْتَقْبَلِكَ، فَاعْتِقَادُكَ أَنْ لَا مُسْتَقْبَلَ لَكَ وَلَا أَمَلَ فِي حَيَاتِكَ هُمَا سُمٌّ قَاتِلٌ يُضْنِي الإِنْسَانَ حَتَّى يُمِيتَهُ وَيُضْعِفَ إِيمَانَهُ، وَلَا تَتَعَلَّلْ بِأَنَّكَ لَسْتَ نَابِغَةً، فَالْعَالَمُ لَا يَحْتَاجُ إِلَى النَّوَابِغِ وَحْدَهُمْ، وَالنَّجَاحُ لَيْسَ مَقْصُورًا عَلَيْهِمْ. إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الشَّبَابِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ مُنِحُوا قُدْرَةً عَلَى التَّفَوُّقِ مِنْ غَيْرِ جُهْدٍ، وَعَلَى الإِتْيَانِ بِالعَجَائِبِ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ، وَهَذِهِ أَفْكَارٌ عَائِقَةٌ عَنِ العَمَلِ وَالنَّجَاحِ. وَخَيْرُ وَسِيلَةٍ لِلَّحَاقِ بِرَكْبِ النَّجَاحِ فِي الحَيَاةِ أَنْ يَكُونَ لِلشَّبَابِ مَثَلٌ أَعْلَى يَطْمَعُ إِلَيْهِ، وَاللَّبِيبُ مَنْ يَضَعُهُ دَائِمًا نُصْبَ عَيْنَيْهِ، وَيَسْعَى دَائِمًا فِي الوُصُولِ إِلَيْهِ بِأَنْ يَكُونَ أَحَدَ العُلَمَاءِ العُظَمَاءِ أَوِ التُّجَّارِ الأُمَنَاءِ أَوِ الدُّعَاةِ الصَّالِحِينَ، لَا أَنْ يَكُونَ المَالُ وَحْدَهُ مَثَلَهُ الَّذِي يَنْشُدُهُ، وَلَوْ مِنْ طَرِيقِ التَّحَايُلِ وَالمَكْرِ، فَتِلْكَ وَسِيلَةٌ حَقِيرَةٌ لِلَّذِينَ يَبْحَثُونَ عَنِ النَّجَاحِ، وَالنَّجَاحُ المُؤَسَّسُ عَلَيْهَا حَقِيرٌ أَيْضًا، فَمَا النَّجَاحُ الحَقُّ إِلَّا بِالنُّبْلِ وَالصِّدْقِ فِي العَمَلِ وَالأَمَانَةِ فِي النَّفْسِ. وَبَعْدَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مَثَلٌ أَعْلَى تَنْشُدُهُ وَتَعْمَلَ لِلْوُصُولِ إِلَيْهِ، وَبَعْدَ الثِّقَةِ بِنَفْسِكَ، وَاحْتِرَامِهَا اجْتَهِدْ أَنْ تَبْتَسِمَ لِلْحَيَاةِ، فَالِابْتِسَامُ خَيْرُ دَوَاءٍ لِلْعَقْلِ. وَقَدْ أَرَتْنَا التَّجْرِبَةُ أَنَّ الفَرِحِينَ المُسْتَبْشِرِينَ البَاسِمِينَ لِلْحَيَاةِ خَيْرُ النَّاسِ صِحَّةً، وَأَقْدَرُهُمْ عَلَى الجِدِّ فِي العَمَلِ، وَأَقْرَبُهُمْ إِلَى النَّجَاحِ. وَمِنْ أَكْبَرِ النِّعَمِ عَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَعْتَادَ النَّظَرَ إِلَى الجَانِبِ المُشْرِقِ فِي الحَيَاةِ لَا الجَانِبِ المُظْلِمِ مِنْهَا، فَلَا تَنْظُرْ لِلْحَيَاةِ نَظْرَةً مُعْتِمَةً. إِنَّ تَوْسِيعَ أُفُقِكَ، وَثِقَتَكَ بِنَفْسِكَ، ثُمَّ تَفَاؤُلَكَ وَابْتِسَامَكَ هِيَ الخُيُوطُ الَّتِي يَجِبُ أَنْ تَنْسِجَ مِنْهَا حَيَاتَكَ، إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ كَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَكَ وَلِوَطَنِكَ.