Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 5, Semester 2 — Page 55

الوَطَنُ أَوَّلُ أَرْضِ رَحْبَتْ بِمَقْدَمِكَ، واسْتَبْشَرَتْ بِطَلْعَتِكَ، وَجَعَلْتَ مِنْها مِهَادًا لِطفولتِكَ البريئةِ وَمَلْعَبًا لِصباكَ الجَميلِ. أَظَلَّتْكَ سَماؤهُ، وَغَذَّتْكَ خَيْراتُهُ، وَعِشْتَ فِيهِ كَمَا عَاشَ آبَاؤُكَ وَأَجْدَادُكَ مَوْفورَ العِزَّةِ والكَرامَةِ فِي كُلِّ شِبْرٍ مِنْهُ ذِكْرَى حَبيبَةٌ، وَفي كُلِّ جُزْء مِنْهُ أَمانَةٌ غالِيَةٌ. أَنْتَ فِيهِ مُواطِنٌ كَرِيمٌ، وفِي غَيْرِهِ أَجْنَبِيٌّ غَرِيبٌ، تُفارِقُهُ فَتَحِنُّ إِلَيْهِ، فَإِذَا عُدْتَ مَلاتِ الفَرْحَةُ قَلْبَكَ. وَحُبُّ الأَوْطانِ والحَنينُ إِلَيْها أَمْرُ طَبيعي، لَدَى جَمِيعِ المَخْلُوقَاتِ، حَتَّى فِي الحَيَوَانَاتِ، فَالْإِبِلُ تَحِنُّ إلى مَبارِكِها والطَّيْرُ تَبْكِي عَلَى أَعْشَاشِهَا، وَالوَحْشُ يَأْنَسُ فِي بِيئَتِهِ. وَإِذَا كَانَ هَذَا شَأْنَ الحيوانِ، فَإِنَّ الإنسانَ بِحُبٌ وَطَنِهِ وَرِعَايَتِهِ أَوْلى وأَجْدَرُ. أَمَّا الدّفاعُ عَن الوَطَنِ، وَحِمايَةُ الحِمَى، فَغَريزَةٌ أَوْدَعَها البارِئُ كُلَّ الأَحْيَاءِ، وَإِنْ أَرَدْتَ بُرْهَانَا، فَمُدَّ يَدَكَ إِلى عُضٌ طَائر، وانْظُرْ إِلى دِفاعِهِ دُونَ الحِمَى، واقتَرِبْ مِن عَرِين الأَسَدِ لِتَرى كَيفَ يُزَلْزِلُ الأَرْضَ تَحْتَ قَدَمَيكَ. فما أَحْرَى الإِنْسانَ وأحَقَّهُ أَنْ يَمْنَحَ وَطَنَهُ رُوحَهُ، وكُلَّ ما مَلَكَتْ يَداهُ، ومَا أَجْمَلَ قَوْلَ الشَّاعِرِ: وَلِلأَوْطان في دَم كُلِّ حُرِّ يَدٌ سَلَفَتْ وَدَيْنٌ مُسْتَحَقُّ. إِنَّ حُبَّ الوَطَنِ والدِّفاعَ عَنْهُ أمران لا يكونان بالادّعاءِ والأماني والأَحْلامِ، وَإِنَّمَا يَكُونَانِ بِالْإِحْلَاصِ في العَمَلِ، والأمانَةِ في الحُقوقِ، وَتَقْدِيرِ المَسْؤولِيَّةِ.