Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2 — Page 48

مَواطِنُ هَمْزَةِ القَطْعِ. أَكْمَلَ إِبْراهِيمُ طَريقَهُ إلى الخليل، مُطْمَئِناً إلى سَيَّارَتِهِ الجَديدَةِ المُجَهَّزَةِ بِكَمالِيَّاتِ التكنولوجيا الحديثَةِ، فَأَسْرَعَ يَطوي الطَّريقَ بِمَرْكَبَتِهِ، كَمَنْ أَقْلَعَ بِطَائِرَةٍ نَفَّاثَةٍ، لا يَأْبَهُ بِبُعْدِ مَسافَةٍ أَوْ قُرْبِهَا. لَمْ يَسْتَمِعْ لِتَحْذيراتِ المَرْكَبَاتِ الَّتي تُقابِلُهُ، وَأَخَذَ يَخْتارُ السَّيَّارَاتِ الَّتِي أَمامَهُ، وَيَتَعَدّاها. لكِنَّ صَوْتاً نَقيّاً بريئاً أَتاهُ مِنَ الكُرْسِيِّ الخَلْفي قائِلاً: لا تُسْرِع يا والدي، إنِّي أَخافُ، أَعِدْنى إِلى البَيْتِ... فَانْتَزَعَهُ الصَّوْتُ مِنْ غَفْلَتِهِ، وَبِإِدْراكِهِ لِخُطُورَةِ الأَمْرِ، كَبَحَ جِماحَ مَرْكَبَتِهِ، وَخَفَّفَ سُرْعَتَهُ، وَتَدارَكَ مَصيرَهُ، وَمَصيرَ أطفالِهِ قَبْلَ أَنْ يَفوتَ الأوانُ. الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِ الكَلامِ إِمَّا أَنْ تَكونَ هَمْزَةَ وَصْلٍ، نُسْقِطُهَا عِنْدَ دَرْجِ الكَلامِ، وَإِمَّا هَمْزَةَ قَطْعٍ يُنْطَقُ بِها، وَتُكْتَبُ أَيّاً كانَ مَوْقِعُها، وَتُرْسَمُ دائِماً بِصورَةِ رَأْسِ العَيْنِ (ء)، وَتُوضَعُ فَوْقَ الأَلِفِ، إذا جاءَتْ مَضْمومَةً أَوْ مَفْتوحَةً (أُ، أَ)، وَتَحْتَ الأَلِفِ، إذا جاءَتْ مَكْسورَةً (إِ)، وَلَوْ نَظَرْنا إِلى الكَلِماتِ المُلَوَّنَةِ في النَّصِّ، (أَكْمَلَ، إِبْراهيمُ، أَسْرَعَ، أَقْلَعَ، أَوْ، أَخَذَ، أَتى، إِنَّ، أَخافُ، أَعِدْ، إِدْراك، أَمْر، أطفال) لَأَدْرَكْنَا أَنَّ هَمْزَةَ القَطْعِ تَأْتي في الفِعْلِ، وَالاسْمِ، وَالحَرْفِ وَلَها مَواضِعُ تَأْتي فيها، يُوَضِّحُها الجَدْوَلُ الآتي: الكَلِمَةُ نَوْعُها. أَكْمَلَ، أَسْرَعَ: فِعْلٌ ماضٍ رُباعِيٌّ. أَقْلَعَ: فِعْلٌ ماضٍ رُباعِيٌّ. أَعِدْ: فِعْلُ أَمْرٍ مِنَ الفِعْلِ الماضي (أَعادَ). إِدْراكٌ: مَصْدَرٌ لِلْفِعْلِ الرُّباعِيِّ (أَدْرَكَ). القاعِدَةُ: في ماضي الرُّباعِيِّ وَأَمْرِهِ وَمَصْدَرِهِ، تَكونُ الهَمْزَةُ هَمْزَةَ قَطْعٍ. أَخَذَ، أَتى، أَمْرٌ: فِعْلٌ ماضٍ ثُلاثِيٌّ مَهْموزٌ. في ماضي الثُّلاثِيِّ المَهْموزِ وَمَصْدَرِهِ، تَكونُ الهَمْزَةُ هَمْزَةَ قَطْعٍ.