Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 12

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني), page 12 — original page scan

Arabic text · النص

خطبة الكتاب وجه تأليف المختصر ثم لما وفقت بعون الله تعالى وتأييده للإتمام، وقوضت عنه خيامه بالاختتام، بعد لإتمام هذا الشرح هو نقض البناء جمع خيمة متعلق بقوله قوضت ما كشفت عن وجوه خرائده اللثام، ووضعت كنوز الفرائد على طرف الثمام عطف على قوله فانتصيت جمع كنز بمعنى مكنوز فجاء بحمد الله كما يروق النواظر، ويجلو صدأ الأذهان ويرهف البصائر، ويضيء جمع ناظرة بمعنى عين الوسخ يحد جمع بصيرة بمعنى العين ألباب أرباب البيان، ومن الله التوفيق والهداية، وعليه التوكل في البداية والنهاية، وهو جمع لب بمعنى عقل حسبي ونعم الوكيل. في ابتداء التأليف وانتهائه وقوضت التقويض نقض البناء من غير هدم استعير للإزالة الدسوقي: ٢٥/١] بالاختتام أي بسببب حصول الاختتام بالفعل؛ لأن تقويض الخيام إزالة الخفاء مسببة عن الاختتام وجوه :خرائده جمع خريدة، وهي الحسناء من النساء استعارها للدقائق من المسائل بجامع الحسن والاحتجاب في كل على طريق الاستعارة المصرحة. (الدسوقي) اللثام ككتاب ما يجعل على الضم من النقاب على طرف الثمام متعلق بــ وضعت" والمراد بطرفه: حده الأعلى، و"الثمام" : بضم الثاء وفتحها نبت لطيف سهل التناول، وما كان على طرفه يكون سهل التناول، والمراد من هذا الكلام أنه أتى بألفاظ سهلة يفهم منها المعنى بلا مشقة. (الدسوقي) يروق: أي يعجب أي جاء حال كونه مشابها لشيء يروق. ويضيء أي ينور عقول أرباب البيان، والبيان يحتمل يراد به العلم الآتي، ويحتمل أن يراد به المنطق الفصيح المعرب به عما في الضمير. [الدسوقي: ٣٢/١] أن

Line-by-line translation · المعاني

خطبة الكتاب
Preface.
وجه تأليف المختصر
The Rationale for this Abridgment.
ثم لما وفقت بعون الله تعالى وتأييده للإتمام، وقوضت عنه خيامه بالاختتام، بعد لإتمام هذا الشرح هو نقض البناء جمع خيمة متعلق بقوله قوضت ما كشفت عن وجوه خرائده اللثام، ووضعت كنوز الفرائد على طرف الثمام
Once God Almighty granted me the success and support to complete this work, I brought it to a close. I lifted the veil from its hidden subtleties and presented its rare treasures in a way that is easy to grasp.
فجاء بحمد الله كما يروق النواظر، ويجلو صدأ الأذهان ويرهف البصائر، ويضيء جمع ناظرة بمعنى عين الوسخ يحد جمع بصيرة بمعنى العين ألباب أرباب البيان، ومن الله التوفيق والهداية، وعليه التوكل في البداية والنهاية، وهو جمع لب بمعنى عقل حسبي ونعم الوكيل.
By God’s grace, the work is a delight to behold; it clears the rust from the mind, sharpens the intellect, and illuminates the hearts of those skilled in eloquence. Success and guidance come from God alone, in Whom I place my trust from beginning to end. He is sufficient for me, and He is the best of guardians.

Vocabulary · المفردات (8 verbs · 30 nouns)