Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 11, Term 1 (لغتي العربية) — Page 158

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 11, Term 1 (لغتي العربية), page 158 — original page scan

Arabic text · النص

رَابِعاً - التَّذَوُّقُ الْفَنِّيُّ : بِمَ تُوحِي الْأَلْفَاظُ التَّالِيَةُ فِي مَوَاضِعِهَا مِنَ النَّصِّ : يَلُوذُ - مُشَنَّجَاتٌ - تَحَاشَى . ثُمَّ عَادُوا وَفِي الْوَطَابِ لِآلٍ أَحْكَمُوا سَبْكَهَا لِتِلْكَ اللَّآلِي . فِي الْبَيْتِ مُحَسِّنٌ بَدِيعِيٌّ اسْتَخْرِجْهُ، ثُمَّ بَيِّنْ نَوْعَهُ وَأَثَرَهُ . اسْتَعَانَ الشَّاعِرُ بِأَدَوَاتٍ فَنِّيَّةٍ لِإِبْرَازِ فِكْرَتِهِ وَالْكَشْفِ عَنْ ثَقَافَتِهِ، بَيِّنْ هَذِهِ الْأَدَوَاتِ . (تَرَكُوا الْأَرْضَ وَالْجَفَافُ احْتَوَاهَا) (تَرَكُوا الْأَرْضَ جَافَّةً) . أَيُّ التَّعْبِيرَيْنِ السَّابِقَيْنِ أَقْوَى لِلدَّلَالَةِ عَلَى إِبْرَازِ قَسْوَةِ الطَّبِيعَةِ؟ وَلِمَاذَا؟ خَامِساً - التَّعْبِيرُ : اكْتُبْ فِي أَحَدِ الْمَوْضُوعَاتِ التَّالِيَةِ مُرَاعِياً دِقَّةَ التَّعْبِيرِ وَسَلَامَةَ اللُّغَةِ فِي حُدُودِ خَمْسَةَ عَشَرَ سَطْراً : الشَّاعِرُ قَلْبُ الْأُمَّةِ وَوِجْدَانُهَا وَصَدَى آمَالِهَا وَأَحْلَامِهَا . الْحَيَاةُ جُهْدٌ وَعَمَلٌ لِتَحْقِيقِ الْأَمَلِ . وَمِنَ الدِّينِ الْحَيَاةُ رِحْلَةٌ طَوِيلَةٌ مُمْتِعَةٌ قَدْ تَتَخَلَّلُهَا بَعْضُ الْعَقَبَاتِ وَالْمَخَاطِرِ، وَهَذَا يَقْتَضِي مِنَّا أَنْ نُوَاجِهَ تِلْكَ الْمَخَاطِرَ بِتَفَاؤُلٍ وَعَزْمٍ وَعَمَلٍ دَؤُوبٍ مُتَّخِذِينَ مِنَ الْعِلْمِ سِلَاحاً، ضِيَاءً؛ حَتَّى يَتَّضِحَ لَنَا السَّبِيلُ إِلَى أَنْبَلِ الْغَايَاتِ . سَادِساً - الِاطِّلَاعُ الْخَارِجِيُّ : مِمَّا جَاءَ فِي جَرِيدَةِ الْأَنْبَاءِ : الْعَدَدُ الصَّادِرُ بِتَارِيخِ ١٠/٢٧/ ١٩٩٤ تَحْتَ عُنْوَانِ (كَلَامٌ مُبَاشِرٌ) . . . «اسْمُ الْعَائِلَةِ» . اقْرَأِ الْمَقَالَةَ ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ : وَضِّحْ كَيْفَ اسْتَطَاعَ الْكَاتِبُ أَنْ يَرْبِطَ بَيْنَ عَمَلِ الْإِنْسَانِ وَالْمَكَانَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي يَحْتَلُّهَا، وَمَا وَسَائِلُهُ لِذَلِكَ؟ فِي الْمَقَالَةِ مَا يَدُلُّ عَلَى ثَقَافَةِ الْكَاتِبِ، اسْتَشْهِدْ عَلَى ذَلِكَ مِنْ خِلَالِ فَهْمِكَ لِمَا وَرَدَ فِيهَا . اسْتَخْلِصْ مِنَ الْمَقَالَةِ مَا فِيهَا مِنْ قِيَمٍ عَرَبِيَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ، ثُمَّ بَيِّنْ مَدَى أَهَمِّيَّتِهَا لَنَا فِي الْعَصْرِ الْحَاضِرِ .

Line-by-line translation · المعاني

رَابِعاً - التَّذَوُّقُ الْفَنِّيُّ : بِمَ تُوحِي الْأَلْفَاظُ التَّالِيَةُ فِي مَوَاضِعِهَا مِنَ النَّصِّ : يَلُوذُ - مُشَنَّجَاتٌ - تَحَاشَى
Fourth: Artistic Appreciation: What do the following words suggest in their contexts within the text: 'yaludhu' (seeks refuge), 'mushannajat' (cramps/tensions), 'tahasha' (avoided)?
ثُمَّ عَادُوا وَفِي الْوَطَابِ لِآلٍ أَحْكَمُوا سَبْكَهَا لِتِلْكَ اللَّآلِي
Then they returned, and in the 'watab' (leather water skin) for a family, they perfected the crafting of those pearls.
فِي الْبَيْتِ مُحَسِّنٌ بَدِيعِيٌّ اسْتَخْرِجْهُ، ثُمَّ بَيِّنْ نَوْعَهُ وَأَثَرَهُ
There is a rhetorical device in the verse; extract it, then explain its type and effect.

11 more translated lines, 28 more verbs and 70 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (31 verbs · 73 nouns)