Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 10, Term 1 (لغتي العربية) — Page 99

التَّعْبِيرُ الْكِتَابِيُّ. الدَّرْسُ السَّابِعُ. الْمَقَالَةُ (الْحِصَّةُ التَّطْبِيقِيَّةُ). الْيَوْمُ. التَّارِيخُ: ..../......../. أَوَّلًا - التَّمْهِيدُ. اقْرَأِ الْمَقَالَةَ التَّالِيَةَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الَّتِي تَلِيهَا: التَّدْرِيبُ: (ابْتَسِمْ لِلْحَيَاةِ). لَا شَيْءَ يُضَيِّعُ مَلَكَاتِ الْإِنْسَانِ وَيَطْمِسُ بَهْجَةَ الْحَيَاةِ كَالتَّشَاؤُمِ، وَلَا شَيْءَ يَبْعَثُ الْأَمَلَ وَيُقَرِّبُ النَّجَاحَ كَالِابْتِسَامِ لِلْحَيَاةِ؛ فَهُوَ يُنَمِّي الْقُوَى، وَيَدْفَعُ إِلَى الْعَمَلِ النَّافِعِ، وَيَجْعَلُ الْإِنْسَانَ أَقْدَرَ عَلَى احْتِمَالِ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَمُوَاجَهَةِ الشَّدَائِدِ. وَلَيْسَ الِابْتِسَامُ حَالَةً عَابِرَةً، بَلْ هُوَ نَظْرَةٌ شَامِلَةٌ تَمْنَحُ النَّفْسَ صَفَاءً، وَتُكْسِبُهَا قُدْرَةً عَلَى رُؤْيَةِ الْجَمَالِ فِي كُلِّ مَا حَوْلَهَا. فَالنَّفْسُ الْبَاسِمَةُ أَقْدَرُ عَلَى مُوَاجَهَةِ الْحَيَاةِ، لِأَنَّهَا تَنْظُرُ بِعَيْنِ الرِّضَا وَالتَّفَاؤُلِ، فَتَرَى فِي الصِّعَابِ فُرَصًا لِلنُّمُوِّ، وَفِي التَّعَبِ طَرِيقًا لِلنَّجَاحِ، بَيْنَمَا تَقِفُ النَّفْسُ الْعَابِسَةُ عَاجِزَةً أَمَامَ الْمُشْكِلَاتِ، تُضَخِّمُهَا وَتَسْتَسْلِمُ لَهَا. وَإِنَّ الْجَمَالَ الْحَقِيقِيَّ لَيْسَ فِي ظَاهِرِ الْأَشْيَاءِ، بَلْ فِي النَّظْرَةِ إِلَيْهَا، فَمَنْ صَفَا قَلْبُهُ رَأَى الْخَيْرَ وَالْجَمَالَ فِي كُلِّ مَا حَوْلَهُ. وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يُخْطِئُونَ حِينَ يَجْعَلُونَ هَمَّهُمْ مَحْصُورًا فِي جَمْعِ الْمَالِ وَتَحْقِيقِ الْمَصَالِحِ، فَيَغْفُلُونَ عَنِ الْقِيَمِ الْإِنْسَانِيَّةِ مِنْ حُبٍّ وَرَحْمَةٍ وَتَعَاوُنٍ، فَيَعِيشُونَ ضِيقًا نَفْسِيًّا رَغْمَ مَا يَمْلِكُونَ. فَالْحَيَاةُ لَيْسَتْ مَالًا فَقَطْ، بَلْ هِيَ شُعُورٌ وَرَاحَةُ نَفْسٍ، وَمَنْ تَعَلَّمَ أَنْ يُوَزِّعَ الْخَيْرَ وَالِابْتِسَامَةَ، عَاشَ حَيَاةً أَوْسَعَ وَأَسْعَدَ. أَمَّا الصُّعُوبَاتُ فَهِيَ جُزْءٌ مِنَ الْحَيَاةِ، لَكِنَّهَا لَيْسَتْ سَوَاءً عِنْدَ النَّاسِ؛ فَهِيَ تَعْظُمُ عِنْدَ النَّفْسِ الضَّعِيفَةِ، وَتَصْغُرُ عِنْدَ النَّفْسِ الْقَوِيَّةِ الْوَاثِقَةِ. فَالْإِنْسَانُ الَّذِي يَثِقُ بِنَفْسِهِ وَيُؤْمِنُ بِقُدْرَتِهِ عَلَى النَّجَاحِ يُوَاجِهُ الْعَقَبَاتِ بِثَبَاتٍ، وَيَتَّخِذُ مِنْهَا وَسِيلَةً لِلتَّقَدُّمِ، بَيْنَمَا يَهْرُبُ مِنْهَا الْمُتَشَائِمُ فَيَزْدَادُ ضَعْفًا وَيَأْسًا. وَفِي الْخِتَامِ، فَإِنَّ الِابْتِسَامَ لِلْحَيَاةِ لَيْسَ تَرَفًا، بَلْ هُوَ قُوَّةٌ نَفْسِيَّةٌ وَفِكْرِيَّةٌ تَصْنَعُ السَّعَادَةَ وَالنَّجَاحَ؛ فَمَنْ نَظَرَ إِلَى الْحَيَاةِ بِعَيْنِ الْأَمَلِ، وَاسْتَقْبَلَ أَيَّامَهُ بِرُوحٍ رَاضِيَةٍ، رَأَى الْجَمَالَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَعَاشَ حَيَاةً مُثْمِرَةً مُطْمَئِنَّةً. فَاجْعَلِ الِابْتِسَامَةَ خُلُقَكَ، وَالثِّقَةَ طَرِيقَكَ، تَنْعَمْ بِحَيَاةٍ وَاسِعَةٍ مُشْرِقَةٍ.