Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 29

تَقْسِيمٌ. أَوَّلًا القِرَاءَةُ: أَقْرَأُ النَّصَّ التَّالِيَ، ثُمَّ أُجِيبُ: (البَطَلُ مَحْمُود الجِيزِي). عَلَى الدَّرْس: «إِنَّهُ رَجُلٌ لَا يَعْرِفُ الخَوْفَ، وَلَا يَعْتَرِفُ بِالمُسْتَحِيلِ؛ هَذِهِ عِبَارَةٌ تُلَخِّصُ قِصَّتَهُ كَقَائِدٍ فِي الصَّاعِقَةِ البَحْرِيَّةِ المِصْرِيَّةِ البَطَلُ مَحْمُود الجِيزِي، أَحَدُ أَبْطَالِ المَجْمُوعَةِ (٣٩ صَاعِقَة) بِقِيَادَةِ الشَّهِيدِ إِبْرَاهِيمَ الرِّفَاعِي. وَقَدْ بَدَأَتْ بُطُولَاتُهُ فِي مَوْقِعَةِ جَبَلِ مَرْيَمَ عَامَ ١٩٦٨م، حِينَ سَبَحَ عَبْرَ قَنَاةِ السُّوَيْسِ، حَامِلًا عَلَى ظَهْرِهِ أَسِيرًا إِسْرَائِيلِيًّا؛ لِيَحْصُلَ عَلَى مَعْلُومَاتٍ خَطِيرَةٍ. وَعَادَ سَالِمًا. كَانَ البَطَلُ مَحْمُود الجِيزِي ضِمْنَ المَجْمُوعَةِ الَّتِي تَصَدَّتْ لِعَمَلِيَّةِ إِنْزَالٍ بَحْرِيٍّ إِسْرَائِيلِيٍّ عَلَى قَاعِدَةِ مِينَاءِ الأَدَبِيَّةِ بِالسُّوَيْسِ، فِي مُحَاوَلَةٍ لِلوُصُولِ إِلَى السُّوَيْسِ فِي ٢٤ أُكْتُوبَرَ ١٩٧٣م، وَبَدَأَ مَعَ زُمَلَائِهِ فِي التَّعَامُلِ مَعَ جُنُودِ الإِنْزَالِ المُزَوَّدِينَ بِمُعَدَّاتٍ وَأَسْلِحَةٍ تَفُوقُ مَا لَدَى المَجْمُوعَةِ المِصْرِيَّةِ، وَأَمَامَ صَلَابَةِ الجُنُودِ المِصْرِيِّينَ فَجَّرَ العَدُوُّ المَبْنَى فَوْقَ الجُنُودِ، فَنَجَا الجِيزِي بِقَفْزَةٍ مِنَ الطَّابِقِ الثَّانِي قَبْلَ لَحَظَاتٍ مِنَ الِانْفِجَارِ. قَرَّرَ أَنْ يَسْتَكْمِلَ مُهِمَّتَهُ وَحِيدًا، وَبَدَأَتْ رِحْلَتُهُ الأَصْعَبُ تِسْعَةَ أَيَّامٍ فِي الجَبَلِ، وَحِيدًا، لَا يَمْلِكُ طَعَامًا وَلَا شَرَابًا، لَا يَمْلِكُ إِلَّا بُنْدُقِيَّةً وَخِنْجَرًا، وَثِقَتَهُ بِاللهِ، وَإِيمَانَهُ المُطْلَقَ بِوَطَنِهِ. كُلَّ لَيْلَةٍ، كَانَ يَخْرُجُ مُتَخَفِّيًا، وَيَقْتُلُ جُنْدِيًّا إِسْرَائِيلِيًّا وَاحِدًا بِخِنْجَرِهِ، وَيَسْتَوْلِي عَلَى مَا لَدَيْهِ مِنْ سِلَاحٍ وَمُؤَنٍ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى كَهْفٍ فِي جَبَلِ عَتَاقَة. شَعَرَ العَدُوُّ بِالارْتِبَاكِ، وَظَنُّوا أَنَّ وَحْدَةً كَامِلَةً تُهَاجِمُهُمْ، حَتَّى حَاصَرُوهُ أَخِيرًا، وَأَمَرُوهُ بِالِاسْتِسْلَامِ، لَكِنَّهُ قَاتَلَهُمْ وَحْدَهُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَاعَةً، حَتَّى أَسْقَطُوا القَنَابِلَ عَلَى الكَهْفِ، وَمَا أَشَدَّ دَهْشَتَهُمْ عِنْدَمَا رَأَوْا مُقَاتِلًا وَاحِدًا! وَقَدِ اسْتُشْهِدَ حَامِلًا سِلَاحَهُ فِي عِزَّةٍ وَشُمُوخٍ. لَمْ تَنْسَ مِصْرُ ابْنَهَا البَطَلَ، وَكُرِّمَ ضِمْنَ أَبْطَالِ مِصْرَ فِي حَرْبِ أُكْتُوبَرَ. أَتَخَيَّرُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ فِيمَا يَلِي: ١. «شَعَرَ العَدُوُّ بِالارْتِبَاكِ». مَعْنَى «الارْتِبَاكِ»: (الِاضْطِرَابُ - الحُزْنُ - اليَأْسُ - الغَضَبُ). ٢. «حَامِلًا سِلَاحَهُ فِي عِزَّةٍ وَشُمُوخٍ». مُضَادُّ «شُمُوخٍ»: (تَرَدُّدٌ - خَوْفٌ - خُضُوعٌ - جُبْنٌ). أَدَلِّلُ عَلَى مَنْطِقِيَّةِ الحَدَثِ مِن خِلَالِ النَّصِّ: الحَدَثُ: «... شَعَرَ العَدُوُّ بِالارْتِبَاكِ ...». الدَّلِيلُ عَلَى مَنْطِقِيَّتِهِ: تَقْيِيمٌ عَلَى الدَّرْسِ ٢٩