Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 1 — Page 78

التَّعْبِيرُ الْكِتَابِيُّ (كِتَابَةُ الْخُطْبَةِ الْإِقْنَاعِيَّةِ) أَقْرَأُ النَّمُوذَجَ التَّالِيَ لِلْخُطْبَةِ الْإِقْنَاعِيَّةِ، وَأُجِيبُ عَنِ الْأَسْئِلَةِ. الْعُنْوَانُ «الْبِيئَةُ مَسْئُولِيَّةٌ» «أَيُّهَا الْإِنْسَانُ، لَقَدِ اسْتَخْلَفَكَ اللهُ فِي الْأَرْضِ، وَأَوْكَلَ إِلَيْكَ عِمَارَتَهَا، إِنَّهَا أَمَانَةٌ فِي عُنُقِكَ، وَبِيَدِكَ صَلَاحُهَا أَوْ فَسَادُهَا، فَاعْلَمْ أَنَّ الْحِفَاظَ عَلَيْهَا وَاجِبٌ عَلَيْكَ. إِنَّ الْبِيئَةَ تَحْضُنُنَا، وَتَمْنَحُنَا الْهَوَاءَ النَّقِيَّ، وَالْمَاءَ الْعَذْبَ، وَالْغِذَاءَ الصِّحِّيَّ، وَهِيَ مَوْضِعُ سُكُونِنَا وَرَاحَتِنَا، فَهَلْ نُقَابِلُ هَذَا الْفَضْلَ بِالْإِهْمَالِ وَالتَّلَوُّثِ وَالدَّمَارِ؟ لَقَدْ أَسَاءَ الْإِنْسَانُ إِلَى الْبِيئَةِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْجَوَانِبِ؛ فَالْأَنْهَارُ جَفَّتْ، وَالْغَابَاتُ احْتَرَقَتْ، وَالْهَوَاءُ تَلَوَّثَ، وَالْأَرَاضِي الزِّرَاعِيَّةُ تَقَلَّصَتْ، وَالْبِحَارُ لَطَّخَهَا الزَّيْتُ وَالْمُخَلَّفَاتُ، وَلَمْ يَعُدِ الضَّرَرُ مَقْصُورًا عَلَى الطَّبِيعَةِ فَقَطْ بَلْ وَصَلَ الْأَذَى إِلَى الْإِنْسَانِ نَفْسِهِ الَّذِي يُعَانِي الْيَوْمَ مِنْ أَمْرَاضٍ خَطِيرَةٍ، وَتَغَيُّرَاتٍ مُنَاخِيَّةٍ عَنِيفَةٍ تُهَدِّدُ مُسْتَقْبَلَهُ. إِنَّ الْآلَافَ يَمُوتُونَ سَنَوِيًّا بِسَبَبِ التَّلَوُّثِ، وَيُهَاجِرُ مَلَايِينُ الْأَشْخَاصِ بَحْثًا عَنْ بِيئَةٍ صَالِحَةٍ لِلْحَيَاةِ. فَهَلْ نُدْرِكُ حَجْمَ الْكَارِثَةِ؟ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْبِيئَةَ وَدِيعَةٌ فِي أَيْدِينَا، فَإِنْ أَحْسَنَّا إِلَيْهَا رَدَّتْ إِلَيْنَا الْإِحْسَانَ، وَإِنْ أَسَأْنَا عَامَلَتْنَا بِالذُّلِّ وَالْعِقَابِ. فَلْنَكُنْ نَحْنُ بِدَايَةَ الْحَلِّ نُرَبِّي أَبْنَاءَنَا عَلَى الْوَعْيِ الْبِيئِيِّ، وَنُغَيِّرُ سُلُوكَنَا، وَنَقِفُ جَمِيعًا فِي صَفِّ الْحِفَاظِ عَلَى أَرْضِنَا، فَهِيَ مَنْبَعُ الْخَيْرِ وَالْحَيَاةِ». مَوْضُوعٌ لِلْإِقْنَاعِ (بِأَهَمِّيَّتِهِ فِي... أَكْمِلْ). ١. تَحَدَّثَ الْخَطِيبُ فِي خُطْبَتِهِ عَنْ... ٢. مِمَّ أَتَعَرَّفُ مَوْضُوعَ الْخُطْبَةِ وَسَبَبَهَا؟ (الْمُقَدِّمَةُ أَمِ الْخَاتِمَةُ). ٣. اسْتَخْدَمَ الْكَاتِبُ وَسَائِلَ الْإِقْنَاعِ فِي خُطْبَتِهِ. أَبْحَثُ عَنْ هَذِهِ الْوَسَائِلِ وَأُوَضِّحُهَا، ثُمَّ أُضِيفُ مِثَالًا آخَرَ لِكُلِّ وَسِيلَةٍ. ٤. أَسْتَخْرِجُ الْأَسَالِيبَ الْمُسْتَخْدَمَةَ (أُسْلُوبَ النِّدَاءِ، أُسْلُوبَ الِاسْتِفْهَامِ) وَأَذْكُرُ تَأْثِيرَهَا فِي الْمُخَاطَبِ وَسَبَبَ اسْتِعْمَالِ الْخَطِيبِ إِيَّاهَا. ٥. أَقْرَأُ الْخَاتِمَةَ مَرَّةً أُخْرَى، وَأُحَلِّلُ أَجْزَاءَهَا، ثُمَّ أَكْتُبُ خَاتِمَةً أُخْرَى.