Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 141

رَابِعًا القَوَاعِدُ النَّحْوِيَّةُ: «وَقْتُ الفَرَاغِ هِبَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ يَجْهَلُ قَدْرَهَا أَكْثَرُ النَّاسِ، فَإِذَا مَرَّتْ بِهِمْ سَاعَاتُهُمْ أَضَاعُوهَا وَهُمْ لَاهُونَ، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ فِي سُرْعَةٍ شَعَرُوا بِالفَقْرِ بَعْدَ الغِنَى وَالحِرْمَانِ بَعْدَ السَّعَةِ، وَمَا عَلِمُوا أَنَّ فِي الفَرَاغِ حَيَاةً أُخْرَى تُعَاشُ؛ فَهُوَ يَمْنَحُ الإِنْسَانَ حَيَاةً فَوْقَ حَيَاتِهِ، فَمَنْ مَلَأَهُ بِالقِرَاءَةِ وَالتَّأَمُّلِ أَوْ بِالطَّاعَةِ وَالعَمَلِ عَادَ عَلَيْهِ بِخَيْرٍ يَمْلَأُ قَلْبَهُ سَكِينَةً وَعَقْلَهُ نُورًا». أُعْرِبُ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ. ٢ أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي: فِعْلًا مُتَعَدِّيًا لِمَفْعُولَيْنِ، وَأُحَدِّدُهُمَا. حَالًا شِبْهَ جُمْلَةٍ، وَأُبَيِّنُ صَاحِبَهَا. فِعْلًا مُضَارِعًا، وَأُعْرِبُهُ. ٣ أُمَثِّلُ لِكُلٍّ مِمَّا يَأْتِي فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ: حَالٍ شِبْهِ جُمْلَةٍ. حَالًا جُمْلَةً، وَأُبَيِّنُ نَوْعَهَا، وَالرَّابِطَ. فِعْلًا مَبْنِيًّا لِلْمَجْهُولِ، وَأَبْنِيهِ لِلْمَعْلُومِ. خَبَرًا لِحَرْفٍ نَاسِخٍ، وَأُبَيِّنُ نَوْعَهُ. فِعْلًا مُتَعَدِّيًا لِمَفْعُولَيْنِ. نَائِبَ فَاعِلٍ. آتِي بِحَالٍ لِلأَسْمَاءِ الآتِيَةِ، بِحَيْثُ تَكُونُ جُمْلَةً مَرَّةً وَشِبْهَ جُمْلَةٍ مَرَّةً أُخْرَى: الطَّالِبُ. الشَّابُّ. صَاحِبُ الرِّسَالَةِ. هـ أَكْتَشِفُ الخَطَأَ ثُمَّ أُصَوِّبُهُ: نَظَّمَ الطُّلَّابُ أَوْقَاتَهُمْ وَهُمْ مُدْرِكُونَ لِقِيمَةِ الوَقْتِ. أَجْعَلُ الحَالَ المُفْرَدَةَ جُمْلَةً مَرَّةً وَشِبْهَ جُمْلَةٍ مَرَّةً أُخْرَى: اسْتَخْدَمَ الطَّالِبُ الأَلْعَابَ الإِلِكْتُرُونِيَّةَ مُلْتَزِمًا بِالوَقْتِ. أَبْنِي الفِعْلَ لِلْمَجْهُولِ: «بِعْنَا جِهَازَيْنِ إِِلِكْتُرُونِيَّيْنِ». نُظِّمَتْ مُسَابَقَتَانِ إِِلِكْتُرُونِيَّتَانِ بِدِقَّةٍ. اسْتَمْتَعْتُ بِاللُّعْبَةِ غَيْرَ مُسْرِفٍ فِيهَا. خَامِسًا التَّعْبِيرُ الكِتَابِيُّ: أَكْتُبُ رِسَالَةَ بَرِيدٍ إِلِكْتُرُونِيٍّ إِلَى زَمِيلِي أُشَجِّعُهُ فِيهَا عَلَى تَعَلُّمِ مَهَارَاتِ الذَّكَاءِ الاصْطِنَاعِيِّ، وَأُبَيِّنُ لَهُ أَهَمِّيَّةَ ذَلِكَ فِي مُسْتَقْبَلِ العَمَلِ. سَادِسًا التَّحَدُّثُ: أُلْقِي كَلِمَةً فِي نَدْوَةٍ تَحْتَ عُنْوَانِ «الشَّبَابُ وَرِيَادَةُ الأَعْمَالِ»، مُتَحَدِّثًا فِيهَا عَنْ دَوْرِ الإِصْرَارِ وَالإِبْدَاعِ وَالتَّعَلُّمِ فِي صُنْعِ نَجَاحِ رَائِدِ الأَعْمَالِ. سَابِعًا القَوَاعِدُ الإِمْلَائِيَّةُ: أُصَوِّبُ الجُمْلَةَ التَّالِيَةَ: «يُعَدُّ العِلْمُ رِكَازَ التَّقَدُّمِ، وَبِالذَّكَاءِ الاصْطِنَاعِيِّ نَسْتَطِيعُ إِنْشَاءَ مُسْتَقْبَلٍ أَفْضَلَ». ثَامِنًا الخَطُّ: أَكْتُبُ البَيْتَ الشِّعْرِيَّ التَّالِي بِخَطِّ النَّسْخِ مَرَّةً، وَبِخَطِّ الرُّقْعَةِ مَرَّةً أُخْرَى: وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً .. تَجَرَّعَ ذُلَّ الجَهْلِ طُولَ حَيَاتِهِ. تَقْيِيمٌ عَلَى الوَحْدَةِ الثَّالِثَةِ ١٤١