Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 128

القَوَاعِدُ الإِمْلَائِيَّةُ (تَطْبِيقَاتٌ عَلَى عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ) نَشَاطٌ (١): أَضَعُ عَلَامَةَ التَّرْقِيمِ المُنَاسِبَةَ بَيْنَ القَوْسَيْنِ فِيمَا يَلِي: ١. مَا أَجْمَلَ الأَزْهَارَ ( ) ٢. قَالَ الأَبُ ( ) الحَيَاةُ تَجَارِبُ. ٣. مَتَى عُدْتَ مِنَ المَدْرَسَةِ ( ) ٤. قَالَتِ المُعَلِّمَةُ ( ) الصِّدْقُ يُنْجِي صَاحِبَهُ. ٥. العِلْمُ يَرْقَى بِالأُمَمِ ( ) ٦. يَا رَجُلُ ( ) اتَّقِ اللهَ. ٧. أَيْنَ تَذْهَبُ هَذَا المَسَاءَ ( ) ٨. عَاقَبَ المُعَلِّمُ الطَّالِبَ ( ) لِأَنَّهُ قَصَّرَ فِي وَاجِبِهِ. ٩. مَا أَعْظَمَ أَجْدَادَنَا الفَرَاعِنَةَ ( ) نَشَاطٌ (٢): أَقْرَأُ القِطْعَةَ، وَأَضَعُ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ المُنَاسِبَةَ (! ؟ . : « » ، :) : فِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ وَقَفَ العَالَمُ عَلَى أَعْتَابِ اكْتِشَافٍ مُذْهِلٍ... اخْتِرَاعٍ جَدِيدٍ قَدْ يُغَيِّرُ مَجْرَى التَّارِيخِ... وَلَكِنْ كَمَا هِيَ العَادَةُ تَسَاءَلَ بَعْضُهُمْ: هَلْ سَيَكُونُ هَذَا الِاكْتِشَافُ مُفِيدًا لِلْبَشَرِيَّةِ أَمْ سَيَجْلِبُ مَعَهُ مُشْكِلَاتٍ جَدِيدَةً؟ انْقَسَمَتِ الآرَاءُ، فَقَدْ رَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ سَيَهْدِي إِلَى ازْدِهَارٍ اقْتِصَادِيٍّ وَاجْتِمَاعِيٍّ... بِالطَّبْعِ... وَبَعْضُهُمُ الآخَرُ حَذَّرَ مِنْ عَوَاقِبَ غَيْرِ مُتَوَقَّعَةٍ مِثْلَ: تَزَايُدِ الفَجْوَةِ بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ وَالفُقَرَاءِ، وَانْتِشَارِ البَطَالَةِ، وَرُبَّمَا تَغَيُّرٍ فِي القِيَمِ الإِنْسَانِيَّةِ. فِي النِّهَايَةِ... كَانَ السُّؤَالُ الأَكْبَرُ: كَيْفَ سَنَتَعَامَلُ مَعَ هَذَا التَّحَدِّي؟ وَهَلْ نَحْنُ مُسْتَعِدُّونَ حَقًّا لِمُوَاجَهَةِ المُسْتَقْبَلِ؟ نَشَاطٌ (٣): أُصَوِّبُ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ فِي الجُمَلِ التَّالِيَةِ: ١. زَارَنَا عَلِيٌّ فِي المَنْزِلِ وَقَالَ: «أُرِيدُ أَنْ أَزُورَكُمْ غَدًا». ٢. الشَّمْسُ مُشْرِقَةٌ، وَلَكِنَّ الجَوَّ بَارِدٌ. ٣. اشْتَرَيْتُ كُتُبًا وَأَقْلَامًا وَدَفَاتِرَ. نَشَاطٌ (٤): أَكْتُبُ فِقْرَةً قَصِيرَةً أَصِفُ فِيهَا يَوْمِي مُسْتَخْدِمًا جَمِيعَ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ. نَشَاطٌ (٥): أُبَيِّنُ سَبَبَ رَسْمِ الهَمْزَةِ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ فِيمَا يَلِي: (شَيْءٌ - مُرُوءَةٌ - لُجُوءٌ). الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: عَالَمِي الرَّقْمِيُّ