Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 126

نَشَاطٌ (١٣) : أَقْرَأُ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي : «لا يُنَالُ النَّجَاحُ إِلَّا بِالجِدِّ وَالاجْتِهَادِ وَالتَّارِيخُ أَعْطَانَا أَدِلَّةً وَبَرَاهِينَ عَلَى ذَلِكَ، وَضَرَبَ لَنَا أَمْثِلَةً لِمَنْ عَمِلُوا وَهُمْ مُجِدُّونَ فَنَالُوا مَا أَرَادُوا، وَإِذَا كَانَ المَاضِي يُثْبِتُ ذَلِكَ فَوَاجِهِ مُسْتَقْبَلَكَ وَقَدِ اسْتَعْدَدْتَ لَهُ». أُعْرِبُ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ. أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي : فِعْلًا مُتَعَدِّيًا لِمَفْعُولَيْنِ، وَأُبَيِّنُهُمَا. حَالًا جُمْلَةً اسْمِيَّةً، وَأُبَيِّنُ الرَّابِطَ. اسْمًا مَعْرِفَةً، وَآخَرَ نَكِرَةً. خَبَرًا جُمْلَةً لِمُبْتَدَأٍ، وَأُبَيِّنُ نَوْعَهَا. فِعْلًا مَبْنِيًّا لِلْمَجْهُولِ، وَأُبَيِّنُ نَائِبَ الفَاعِلِ. حَالًا جُمْلَةً فِعْلِيَّةً، وَأُبَيِّنُ الرَّابِطَ. اسْمًا مَوْصُولًا، وَآخَرَ لِلإِشَارَةِ. نَشَاطٌ (١٤) : أَقْرَأُ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي : «إِنَّ الشَّبَابَ هُمْ رُوحُ الحَيَاةِ وَسِرُّ نَهْضَتِهَا، فَإِذَا هَبُّوا لِلْعَمَلِ وَهُمْ مُخْلِصُونَ تَقَدَّمَتِ الأُمَّةُ، وَإِذَا مَالُوا إِلَى الكَسَلِ انْطَفَأَتْ شُعْلَةُ الأَمَلِ، فَبِعَزِيمَتِهِمْ تُزَالُ العَوَائِقُ، وَهُمُ الَّذِينَ يَكْسُونَ المُسْتَقْبَلَ ثِيَابًا مِنَ الرُّقِيِّ، فَمَا نَهَضَتْ أُمَّةٌ إِلَّا كَانَ الشَّبَابُ عِمَادَهَا». أُعْرِبُ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ. أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ : فِعْلًا يَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ، وَأُحَدِّدُهُمَا. خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ وَأُبَيِّنُ نَوْعَهُ. اسْمًا مَعْرِفَةً، وَآخَرَ نَكِرَةً. حَالًا جُمْلَةً اسْمِيَّةً، وَأُبَيِّنُ الرَّابِطَ. فِعْلًا مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَأُبَيِّنُ عَلَامَةَ إِعْرَابِهِ. خَبَرًا لِحَرْفٍ نَاسِخٍ وَأُبَيِّنُ نَوْعَهُ. فِعْلًا مَبْنِيًّا لِلْمَجْهُولِ، وَأُبَيِّنُ نَائِبَ الفَاعِلِ. تَنْهَضُ الأُمَمُ مُسْتَعِينَةً بِالشَّبَابِ. أَجْعَلُ الحَالَ المُفْرَدَةَ جُمْلَةً، وَأُغَيِّرُ مَا يَلْزَمُ. نَشَاطٌ (١٥) : أَقْرَأُ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي : «كَأَنَّ الأَلْعَابَ الإِلِكْتُرُونِيَّةَ مِرْآةٌ يُرَى فِيهَا وَجْهُ العَصْرِ وَهُوَ يَتَقَدَّمُ، فَهِيَ لِمَنِ اسْتَعْمَلَهَا بِإِحْسَانٍ بَابُ مَعْرِفَةٍ وَمَيْدَانُ مَهَارَةٍ غَيْرَ أَنَّهَا إِنْ تُرِكَتْ بِغَيْرِ ضَابِطٍ مَنَعَتْ مُسْتَخْدِمِيهَا الفَائِدَةَ وَصَارَتْ مُفْسِدَةً لِلْوَقْتِ، فَلْيَخْتَرِ اللَّاعِبُ وَقْتًا مَعْلُومًا وَلْيَكُنْ لَهُ فِي اخْتِيَارِهَا عَقْلُ حَاكِمٍ وَلْيَكُنْ ذَا أَدَبٍ مَعَهَا فَلَا يُسْرِفْ فِيهَا وَلَا يَسْتَهِنْ بِوَاجِبٍ». أُعْرِبُ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ. أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي : مُضَافًا إِلَيْهِ، وَأُعْرِبُهُ. الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ : عَالَمِي الرَّقْمِيُّ. فِعْلًا مُتَعَدِّيًا لِمَفْعُولَيْنِ، وَأُبَيِّنُهُمَا.