Egyptian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 2 — Page 74

الْوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: قِيَمٌ تَبْنِي الْإِنْسَانَ. هَيَّا نَفْهَمُ وَنُنَاقِشُ. أُرَتِّبُ الْفِكَرَ الْآتِيَةَ حَسَبَ وُرُودِهَا فِي النَّصِّ: (أ) هِوَايَاتُ دُكْتُورٍ مَجْدِي يَعْقُوب وَاهْتِمَامَاتُهُ. (ب) نَشْأَةُ دُكْتُورٍ مَجْدِي يَعْقُوب. (ج) مَفْهُومُ النَّجَاحِ عِنْدَ الدُّكْتُورِ مَجْدِي يَعْقُوب. (د) نَصَائِحُ دُكْتُورٍ مَجْدِي يَعْقُوب لِلشَّبَابِ. أُبَيِّنُ: أَثَرَ مَرْحَلَةِ الطُّفُولَةِ فِي تَكْوِينِ شَخْصِيَّةِ دُكْتُورٍ مَجْدِي يَعْقُوب كَمَا فَهِمْتُ مِنَ النَّصِّ. أُوَضِّحُ كَيْفَ تُسَاعِدُ كُلُّ صِفَةٍ مِنَ الصِّفَاتِ التَّالِيَةِ فِي أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ نَاجِحًا: (الشَّغَفُ - الْمُثَابَرَةُ - التَّوَاضُعُ). الشَّغَفُ. الْمُثَابَرَةُ. التَّوَاضُعُ. أُفَكِّرُ فِي مُبَادَرَةٍ إِنْسَانِيَّةٍ أَوْ مَشْرُوعٍ طِبِّيٍّ يُمْكِنُ أَنْ يُغَيِّرَ حَيَاةَ النَّاسِ، مُسْتَلْهِمًا مَا فَعَلَهُ الدُّكْتُورُ مَجْدِي يَعْقُوب. الْمُشْكِلَةُ: كَيْفَ تُسْهِمُ فِي تَحْسِينِ حَيَاةِ النَّاسِ؟ فِكْرَةُ الْمُبَادَرَةِ / الْمَشْرُوعِ. هَلْ أَنْتُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِلتَّحَدِّي؟ أُجِيبُ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: (أ) مَا الرِّسَالَةُ الْأَهَمُّ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَفِيدَهَا الشَّبَابُ مِنْ تَجْرِبَةِ الدُّكْتُورِ مَجْدِي يَعْقُوب؟ (ب) مَا مَفْهُومُ النَّجَاحِ عِنْدَ الدُّكْتُورِ مَجْدِي يَعْقُوب؟ (ج) كَيْفَ تَكُونُ إِنْسَانًا مُثَابِرًا كَمَا فَهِمْتَ مِنْ قِصَّةِ دُكْتُورٍ مَجْدِي يَعْقُوب؟