Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 2 — Page 91

أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْأَبْيَاتِ: تَقْيِيمُ الْوَحْدَةِ الثَّانِيَةِ (أ) كَلِمَةً مَعْنَاهَا: (دَاوِم): (ب) كَلِمَةً مُفْرَدُهَا (الْعُلُوم): أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَمَامَ الْعِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَعَلَامَةَ (X) أَمَامَ الْعِبَارَةِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ: (أ) نَفْهَمُ مِنَ الْأَبْيَاتِ أَنَّ الْعِلْمَ أَغْلَى مِنَ الْمَالِ. (ب) طَلَبُ الْعِلْمِ يَشْغَلُ الْإِنْسَانَ عَنِ التَّحَلِّي بِالْأَخْلَاقِ الْحَسَنَةِ. أَجِيبُ: مَا نَتِيجَةُ الِاجْتِهَادِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ كَمَا تَفْهَمُ مِنَ الْأَبْيَاتِ؟ خَامِسًا (الْقَوَاعِدُ النَّحْوِيَّةُ) أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ، ثُمَّ أَجِيبُ: الِاجْتِهَادُ مُهِمٌّ، وَالنَّجَاحُ جَمِيلٌ، يَتْعَبُ الْإِنْسَانُ فِي الْبِدَايَةِ، ثُمَّ يَشْعُرُ بَعْدَ ذَلِكَ بِقِيمَةِ هَذَا التَّعَبِ. فَيَا صَدِيقِي اسْتَمِرَّ فِي الِاسْتِذْكَارِ وَطَلَبِ الْعِلْمِ؛ فَعِنْدَمَا يَصِلُ الْمُجْتَهِدُونَ يَشْعُرُونَ بِقِيمَةِ مَا حَقَّقُوهُ مِنْ إِنْجَازٍ. أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفِقْرَةِ مَا يَلِي: (أ) فِعْلَ أَمْرٍ: (ب) فَاعِلًا (مُفْرَدًا): أَكْمِلُ: كَلِمَةُ (الْمُجْتَهِدُونَ): فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ. عَلَامَةُ رَفْعِهِ: أُحَوِّلُ الْفَاعِلَ إِلَى جَمْعِ تَكْسِيرٍ، وَأَضْبِطُهُ بِوَضْعِ عَلَامَةِ الْإِعْرَابِ الْمُنَاسِبَةِ عَلَيْهِ: اجْتَهَدَ الطَّالِبُ فِي الْمُذَاكَرَةِ. سَادِسًا (الْخَطُّ الْعَرَبِيُّ) أَكْتُبُ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ بِخَطِّ النَّسْخِ مَرَّةً، وَبِخَطِّ الرُّقْعَةِ مَرَّةً أُخْرَى: كَوْكَبُنَا مَسْؤُولِيَّتُنَا. سَابِعًا (الْإِمْلَاءُ) أَكْتُبُ مَا يُمْلَى عَلَيَّ: كَوْكَبُنَا مَسْؤُولِيَّتُنَا.