Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 2 — Page 87

الدَّرْسُ الرَّابِعُ: الْعِلْمُ طَرِيقُ النَّجَاحِ. هَلْ أَنْتُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِلتَّحَدِّي؟ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي: (أ) لِمَاذَا اخْتَارَ الشَّاعِرُ الْعِلْمَ تَحْدِيدًا طَرِيقًا لِلْوُصُولِ إِلَى الْمَعَالِي؟ كَيْفَ تَنْجَحُ فِي التَّحَدِّي؟ افْهَمِ السُّؤَالَ جَيْدًا. أَعِدَّ قِرَاءَةَ الْأَبْيَاتِ. أَجِبْ بِدِقَّةٍ وَوُضُوحٍ. رَاجِعْ إِجَابَتَكَ دَائِمًا. (ب) مَا الصِّفَاتُ الَّتِي يَجِبُ أَنْ يَتَحَلَّى بِهَا طَالِبُ الْعِلْمِ؟ (جـ) مَا الْجَزَاءُ الَّذِي يَنَالُهُ مَنْ يَتْعَبُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَيُوَاصِلُ السَّعْيَ؟ (د) كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ تُطَبِّقَ نَصِيحَةَ الشَّاعِرِ فِي حَيَاتِكَ الْيَوْمِيَّةِ؟ أَتَذَوَّقُ النَّصَّ أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ: (أ) كَلِمَتَيْنِ لَهُمَا نَفْسُ النِّهَايَةِ. (ب) كَلِمَةً تَدُلُّ عَلَى شِدَّةِ الْحِرْصِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ. (جـ) تَعْبِيرًا حَقِيقِيًّا، وَآخَرَ مَجَازِيًّا. التَّعْبِيرُ الْحَقِيقِيُّ: أَصْوَاتُ النَّصِّ أَقْرَأُ الْأَبْيَاتَ التَّالِيَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ: قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ: إِنْ كُنْتَ تَبْغِي الْمَعَالِي فَالْعِلْمُ أَهْدَى سَبِيلَا، بِقَدْرِ الْكَدِّ تُكْتَسَبُ الْمَعَالِي وَمَنْ طَلَبَ الْعُلَا سَهِرَ اللَّيَالِي. التَّعْبِيرُ الْمَجَازِيُّ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ نَاجِي: لَوْلَا الْعُلَا مَا سَهِرْنَا بِالْجِدِّ لَيْلًا طَوِيلًا، وَمَنْ رَامَ الْعُلَا مِنْ غَيْرِ كَدٍّ أَضَاعَ الْعُمْرَ فِي طَلَبِ الْمُحَالِ. (ب) أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْبَيْتِ الْأَوَّلِ كَلِمَتَيْنِ لَهُمَا نَفْسُ النِّهَايَةِ. (أ) مَا الْكَلِمَاتُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ النَّصَّيْنِ؟ (جـ) أَخْتَارُ كَلِمَةً مِنَ الْبَيْتِ الثَّانِي، وَأَسْتَخْدِمُهَا فِي جُمْلَةٍ مِنْ إِنْشَائِي. تَحَدِّي الْإِلْقَاءِ أُلْقِي النَّصَّ أَمَامَ زُمَلَائِي، ثُمَّ أُقَيِّمُ أَدَائِي بِاسْتِخْدَامِ الْبِطَاقَةِ التَّالِيَةِ: أَلْقَيْتُ الْأَبْيَاتَ بِصَوْتٍ وَاضِحٍ. نَوَّعْتُ فِي تَنْغِيمَاتِ الصَّوْتِ بِمَا يُنَاسِبُ الْمَعْنَى. اسْتَخْدَمْتُ لُغَةَ الْجَسَدِ وَتَعْبِيرَاتِ الْوَجْهِ الْمُنَاسِبَةَ. سَأُحَاوِلُ مَرَّةً أُخْرَى، حَقَّقْتُ الْهَدَفَ، أَظْهَرْتُ تَقَدُّمًا.