Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Sirat Antara (سيرة عنترة) — Page 109

ويخاطبهم ويحارب معهم وهو عنترة بطل العرب. فهؤلاء الذين عرفوه في الحيرة والمدائن ولم يقولوا له يوماً يا ابن زبيبة ولم يعيروه يوماً بسواد لونه ولا بهجنة (1) نسبه، بل كانوا يعدونه سيدًا كريما، لأنه كان سيدًا كريما فقدموه وأعلوا مكانه، لأنه كان جديراً بالتقديم والتمجيد. فما الذي حمله على أن يضيق بالمقام فيهم لكي يعود إلى هؤلاء الذين نشأ فيهم عبدًا رقيقًا وقضى معهم الحياة في نضال وكفاح حتى خرج عنهم يضرب فى الأرض يطلب مهر عبلة من عرين الأسر؟ أليس هؤلاء هم الذين لم يرضوا به زوجًا لعبلة حتى يكلفوه بلوغ المحال؟ حدثته نفسه مرارًا أنه أخطأ وأن الأولى به أن يعود أدراجه إلى الحيرة حيث يقيم عزيزاً ويغالب هذا القلب الذى طالما أذله وعذبه، ولكنه مع ذلك كله سار في طريقه يدفعه دافع غامض كأن الأقدار هى التى كانت تسيره نحو غاية لا يدركها. ولما صار في أرض الشرية بعد طول السير رأى أن يعرج على الوادي الرملي الذي طالما شهد ملاعب صباه ومراتع فتوته. ذلك الوادي الذي رعى فيه إبل شداد، وصارغ فيه ،رفاقه، وتعلم فيه الصيد والركوب. فإلى ذلك الوادى كان يفزع كلما ضاق بعنف أبيه أو كبرياء عمه أو ظلم حاسديه. ولما بدت له ناصية الوادى خطر له ذكر أخيه شيبوب الذي أحبه وصاحبه، وكان في كل مكان مثل ظله. كان تارةً جاسوسه وتارةً رسوله، وكان حيناً خادمه وحيناً سميره، وكان آخر عهده به في رحلته إلى العراق إذ بقى معه حتى استحر) القتال بينه وبين جيش النعمان، ثم اختفى عنه إذا أحاط به الفرسان وجعلوا يطعنونه حتى صرعوه عن فرسه الأبجر ولم يدر عنترة وهو يذكر أخاه شيبوب أكان لا يزال حيًا يرعى إبل سادته أم قد مضى في سبيله كما مضت عن الدنيا أجيالُ الناس من قبله وكما تمضى من بعده. وخفق قلبه عندما تذكر ذلك الأخ الوفي، فقد عاش ما عاش معه عبداً مرحاً ينعم في رقّة، ولا يعبأ إلا بطعامه وشرابه وصيده ولا يرى من الحياة إلا مهزلةً لا تستحقُ شيئاً سوى أن يسخر منها ويلهو فيها ثم يمضى عنها مرحا إذا حان أحله (۱) بهجنة نسبه: يعني ابن أمه. (۲) استحر: اشتد. ۱۰۹ أبو الفوارس - ١ ثانوى