Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 344

الدَّلِيلُ عَلَى بُطْلَانِ احْتِجَاجِ الْعَاصِي عَلَى مَعْصِيَتِهِ بِقَدَرِ اللَّهِ. فَوَائِدُ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ. قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ: «وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ عُمَرَ بِيَدِهِ لَوْ كَانَ لِأَحَدِهِمْ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا». مَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. مَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِيمَانُ بِالْمَلَائِكَةِ. مَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِيمَانُ بِالْكُتُبِ. مَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِيمَانُ بِالرُّسُلِ. مَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِيمَانُ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ. كَلَامُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ. مَعْنَى الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ. الْقَدَرُ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ اللَّهِ. الشَّرُّ لَا يُنْسَبُ إِلَى اللَّهِ. قَطْعُ يَدِ السَّارِقِ شَرٌّ عَلَيْهِ وَخَيْرٌ بِالنِّسْبَةِ لَهُ وَبِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِهِ. قَوْلُ بَعْضِ الزَّنَادِقَةِ وَالرَّدُّ عَلَيْهِ. شَرْحُ قَوْلِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ. اخْتِلَافُ النَّاسِ فِي الْقَلَمِ. الْعَرْشُ قَبْلَ الْقَلَمِ. قَوْلُهُ: حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. فَوَائِدُ الْحَدِيثِ. سَبَبُ التَّسْمِيَةِ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ. رِوَايَةُ ابْنِ وَهْبٍ: فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.